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读了朱子家训的心得体会5篇

心得体会就是将人生经历中获得的启发用文字记录下来的书面表达,优秀的心得体会可以让自己的思索能力得到提升,总结了小编今天就为您带来了读了朱子家训的心得体会5篇,相信一定会对你有所帮助。

读了朱子家训的心得体会5篇

读了朱子家训的心得体会篇1

利用假期,我和妈妈共读了《朱子家训》。虽然只有短短的几百个字,但我却读得津津有味,它使我明白了很多道理。当我读到“自奉必须简约,宴客切勿留连”这句话时让我想起了曾经发生过的一件事,让我惭愧不已。

记得有一次,妈妈的好朋友要来我家做客,阿姨的女儿也一起来了。小女孩有一个好听的名字,我爸爸妈妈非常喜欢她,亲切地称呼她“阿然”。从她进门后就一直拉着她的手嘘寒问暖,甚至还抱起她亲了两口。我十分嫉妒,好像爸妈平时都没对我这么好过,我心里冷冷地哼了一声。就在这时,妈妈朝我大喊一声:“阿磊,赶快把好吃的零食拿出来招待妹妹。”我心里很不痛快,不情不愿地哦了一声。我打开零食盒,翻翻这个是我喜欢吃的,翻翻那个还是我喜欢吃的,拿起这个不舍,拿起那个依然舍不得,最后我忍痛割爱挑了两样摔到了桌子上,看到那妈妈口中的阿然妹妹愉快的分享着我的美食,我恨得牙痒痒。

大人们在客厅谈他们的事,妈妈怕妹妹无聊,就对我说:“去,带妹妹去你房间一起玩。”我十分无奈,只好带她到房间,一来到房间我就恶狠狠地对她说:“你来是可以的,但我告诉你,我房间的任何东西你都不可以碰,只许睡觉或者看你自己带来的书。”说完我立刻转身。她听了我的话楞了一会儿,随后就坐在地板上看书了。可能她觉得看书太无聊了,也可能我书桌上五颜六色的磁力贴吸引了她,在我推开房门的时候,正看见她聚精会神地拼着我的磁力贴。那可是我最心爱的玩具,还是我过十岁生日时舅舅送的,我恼羞成怒跑过去夺下她手里的磁力贴,把她重重的往后面一推,她跌坐在地上“哇”地哭了起来。妈妈听见哭声来到我的房间,见妹妹这样,生气地批评起我来:“妹妹今天是我们家的客人,你是小主人,你就是这样招待客人的吗?”我也觉得很委屈,眼泪唰唰唰地落了下来。

直到今天我才真正地明白我错在哪里,《朱子家训》就像一把钥匙打开了我的“混沌之门”,我一定会好好地学习它,做一个明事理的好孩子。“自奉必须简约,宴客切勿留连”这句话也牢牢地印在我的心里,时刻提醒自己在生活上必须节约,宴请客人上要大方慷慨,不要藏匿留恋不舍。

读了朱子家训的心得体会篇2

?朱子家训》虽只有寥寥数百字,却以通俗易懂的文体表达了深刻的治家之道,是儒家的经典之作,几百年来,为世人所重。

在今天看来,《朱子家训》更是一部家庭教育,培育子女完善人格,接受传统文化的读本。在书中,你可以品味到“事师长贵乎礼也,交朋友贵乎信也”的礼节与信义。“宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井”的睿智。“凡事当留余地,得意不宜再往”的宽阔心胸……

“勿营华屋,勿谋良田”,“得意不宜再往”,不可否认,欲望给了我们前进的动力,人的欲望是无止境的,它就像一株生命旺盛的草,只要有适宜的条件,便会恣意生长。大千世界,纷繁复杂,好精彩。于是我们匆忙穿梭于市井繁华,为了名与利奔走,身心疲惫,或许没有人想过也没有闲暇去想过要暂停一下脚步,更没有多少人能明白自己究竟在苦苦追寻着什么,他们就这样走着,得到着,得到自己认为他们想要或该拥有的东西。

然而,没有一个人可以真正拥有所有。

蒙特奎尔曾经说过:“如果我们追求幸福也就罢了,实际上我们追求的是比别人幸福。”不错,一个小小的“比”字,让无数架天平失衡了,让无数颗心劳累了。应该学会知足,知足常乐。在喧嚣奔走中留出一些时间,陪陪为自己操劳了半辈子的双亲,体贴关爱所爱的人,问候一下朋友……有时候,幸福就是这样。

中国优秀文化,优秀传统很多都包含在里面,如果一个民族缺失了自己的文化,而去捧读外国文化是非常可怕的。东方悠久的文化,被我们曲解和遗忘得太多了,而在我们的周边国家却保存得很好。要想中国在世界之林有一席之地,就要发扬我们的本土文化,让老外来学习我们。

有个美国教育家听说中国2·5亿学生在学英语的时候,带着一种嘲讽的表情,为什么?因为英语的变化太复杂了,大家都在保留自己语言中那种民族的东西不被人同化和影响。不要说我们的小学生了,就是我们的研究生,博士生也在花很大的功夫,很多时间学习一种不属于我们自己文化的东西。

记得曾看过胡适先生的一篇关于诵经的文章,说他在读私塾的时候,也是天天死背四书五经之类的文章,当时对他而言是颇为头痛的事情,好在人小只需要背会,不用理解,在走漫漫人生路的过程中,才发现那些枯燥的东西竟成了指点人生的明灯!

读了朱子家训的心得体会篇3

前几天,我得到《中华美德书》一本,欣喜之余,美美品读,《朱子治家格言》就是其中的一篇。他为我们提供了人生处世的宝贵精神。

“黎明即起,洒扫庭院,要内外整洁;”此句为格言首句。看似普通,做到却难,看似是家务清洁之事,其实是教导人勤奋向上。现在不少人追求舒适安逸的生活,不求上进,贪杯晚睡,吃喝玩乐,睡到太阳晒到屁股还不愿起床。其实我也一样,有过几次能“黎明即起”温书读课呢?不说早起闻鸡,就是连件衣服,鞋袜也要母亲洗晒。懒惰在我的身上越来越严重。一顿饭菜,没好吃的全都倒掉,一件衣服不漂亮的,也不穿,穿鞋袜要讲时髦。还学着别人穿戴首饰,饰发穿耳,哪里有想到:一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

?朱子治家格言》教人以厚道待人,以礼仪处世,以勤俭持家,以诗书为高尚:“子孙虽愚,经书不可不读”;教人不贪念:“莫贪意外之财”;教人正直从善:“勿恃势而凌逼孤寡,匿怨而用暗箭。”这些格言警句虽然离我们有一定远的时间,重了一点家庭色彩,但读起来并不过时,这就是中华美德,最能炼就人的意志,培养人的情操,最普通的人生美德。

读后《朱子治家格言》,我的理解甚为肤浅,要深入理解格言的内在含义,我认为不是一天、半天就能体会到的,对格言的教诲,不是一天、半天就做到的。还须坚持不懈从格言中吸取营养精华。为祖国的富强胸怀大志:为官心存君国。

读了朱子家训的心得体会篇4

中华民族素以重视家教著称于世,有道是家和万事兴,孔老先生也说齐家治国平天下,足见家庭教育、家风、家庭氛围对下一代对我们自己和对国家的重要性。当然,人的成长离不开学校和社会教育,但家庭教育毕竟是基础。中国古代进行家教的各种文字记录,包括散文、诗歌、格言等,通常称为家训,自周以来至清仅目前可见的就有262篇、部之多,如周公的《诫伯禽》、孙叔敖的《临终诫子》、孔子的《庭训》、曹操的《诸儿令》、刘备的《遗诏敕后主》、诸葛亮的《诫子书》、颜之推的《颜氏家训》、曾国藩的《谕纪泽纪鸿》、毛泽东祖先的《韶山毛氏家训家戒》等等。可以说这是前人留给我们的一大笔珍贵遗产,研究、筛选、吸收、利用这些家训,对于提高国民的文化素质、道德修养,从而促进社会和谐至今仍然具有不可低估的积极作用。

?朱子家训》就是其中之一。《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》。作者朱柏庐,名用纯,字致一,是明末清初江苏昆山人,自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。清入关明亡,遂不再求取功名,居乡教授学生并潜心程朱理学,主张知行并进,一时颇负盛名。康熙曾多次征召,然均为先生所拒绝。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。自问世以来流传甚广,被历代士大夫尊为治家之经,清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。《朱子家训》仅522字,精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应等是那个时代的历史局限,我们是不能苛求于前人的。

?朱子家训》是一部家庭教育,提升自身修养,接受传统文化的好书。在这篇家训中,你可以品味到事师长贵乎礼也,交朋友贵乎信也的礼节与信义。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井的睿智。凡事当留余地,得意不宜再往的宽阔心胸。《朱子家训》通篇以对偶句一气呵成,言及卫生、安全、勤俭、有备、饮食、房田、婚嫁、美色、祭祖、读书、教育、财酒、诚信、体恤、谦和、无争、交友、自省、向善、纳税、为官、顺应、安分等诸多内容。

读了朱子家训的心得体会篇5

精简的522字里不乏传世名句,从小至大,茶前饭后,父母长辈也都会向我们唠叨上两句。作为家训,代表着长辈对自己一生经验的总结,也是对自己后辈子孙的期许。可见朱子用心良苦。

从朱子本人来看,无论作者是朱熹还是朱伯庐,都是程朱理学的推崇者,他们所认同的修身齐家之法都有儒家封建理学的烙印和时代的限制,因此类如勿营华屋,勿谋良田这样不利于市场经济发展的句子

三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆这样违背审美需要的句子,大家也是能够应着时代发展自行甄选的,毕竟时代不同,也无法对古圣先贤太多苛求,即便朱子倡导民主自由作出划时代被现代人都能完全认可的壮举,估计他的作品也流传不到今日,毕竟封建君王都不是吃干饭的。

去糟粕取精华的事情大家都会做,剩下的就是这本家训其本身了。

我的感想就是,家训其实很是个鸡肋的东西。

要说x训,大家都不陌生,什么家训校训多的就是,套路也不多,类似于名人名言与成语锦集一样。蕴含着丰富的人生哲理与思想道德,要说作用,或许也能够在你桎梏的时候给你一缕明亮,在混沌的时候给你一丝清明,但基本也就一个字,几句话。朱子洋洋洒洒522字就有点嫌多了,嫌多并不是指读起来看起来麻烦,而是说他管的太多了,从三纲五常到生火做饭娶妻生子,什么事都训的牢牢的,无疑目的是让后辈少走弯路,先不说自己走的路正确与否,即便后辈一丝不苟的跟着路走,也最多成了朱子第二,即便真的达到了和自己一样的境界,那时是否一样被接受被认同还是另一回事。况且我也想问一句,朱子啊朱子你自己做得到么。

理论教导和实践是两码事,为人若此,庶乎近焉朱子在522字的家训最后说了一句这么可怕的话,如果这么做,那就差不多和圣贤做人的道理相合了。如果按着朱子家训完完全全的去做,必定成为当时的一代圣人,反正我是信了。因为他把当时好的品德都写下来了。但能做到的,太少了。毕竟,明白和能做到是两码事。就像诚实守信一样,简单的四个字,妇孺皆知,但从小到大,说这四个字完完全全履行毫无愧意的人恐怕很少了。再说诚实守信,世上总不少善意的谎言,有时候委曲求全也是好的。家训变成框框,后辈们行事的范本,就变成了唠叨。只是一本书啊。

说白了,我赶脚家训就是一种家庭教育的理念,如何教育后人,后人应该如何做人。家训不像座右铭一样自己勉励自己就行了,人们都有权利决定成为怎样的自己,但没有权利决定别人的世界观,即便为人父母。这样看起来为子女好的爱,反而是一种对子女未来的掠夺,子女作为生命他们也是独立的,而不是父母生命的单纯延续,所以完全将自己的期望强加给子女是一种不负责任的同化世界观的行为,这样同化世界观的家训也是儒家禁锢人们思维的表现。

综上所述,朱子家训是儒家一种家庭教育理念的表现,作为为人的要求与人生经验的总结,他说好的,作为家训,她是不妥的。

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