优秀的作文不仅是简单的语言活动，最重要的是借助文字表达自己深刻的思想，拿到作文题目之前不要写动笔写需要先把题目审清楚，总结了小编今天就为您带来了语文全国卷二作文范文6篇，相信一定会对你有所帮助。
语文全国卷二作文范文篇1
行健自强，何敢让焉
中国传统文化似乎自古以精致的审美和隽永的哲思见长，而并不特别推崇强健的体魄。所以，如果我们对比中西方传统的视觉艺术，在中国古典绘画中，大人君子似乎总是大腹便便，而文艺复兴时期的油画人体总是呈现出肌肉线条的张力美感。在提倡“射不主皮”的春秋时代，地球另一端古希腊人正在用力量与速度进献奥林匹克诸神。
孔子曰：“文胜质则史”。对文学艺术的极致追求造就了中国璀璨的古典文化，但同时也为近代中国的积弱埋下了伏笔，没落的八旗子弟无法抵挡来自海上侵略者的船坚炮利。由盛而衰，由强而弱，这是无须讳言且每一个当代中国人应该铭记的惨痛历史教训。
毛泽东不仅是缔造共和国的开国元勋、一位伟大的政治家、军事家，同时还是一位伟大的思想家。他在二十岁出头的年纪，在近代中国风雨飘摇的时代，便在《新青年》刊物撰文《体育之研究》，提出了“体育之效”的超凡思想。他指出，体育锻炼是青年人强健体魄，磨砺心智的重要途径。其实，中国古人早在数千年前就在《周易》中提出“天行健，君子以自强不息”的伟大思想。虽然这种精神一度失落，但在数千年之后，毛泽东笔耕不辍，身体力行，继往圣之绝学，与上古先哲遥相呼应。纵观毛泽东的人生，始终践行体魄与心智齐头并进。直至晚年，他在63岁至73岁之间18次畅游长江，高山仰止，垂范今人。
世道必进，后胜于昔。今天的中国已一扫百年前积弱积贫的颓势，跃然成为世界屈指可数的大国强国。较之筚路蓝缕的现代前辈，今天的青年人拥有前人无法想象的优越物质条件。我们在奥运会争金夺银，我们在校园操场你追我赶;同时，当代中国人也在自己曾经弱势的领域强势崛起，北斗卫星升空，港珠澳大桥飞架，鸿蒙系统横空出世，人造太阳闪耀世界……这一切的一切，都建立在当代中国人秉承古今圣贤“行健自强”的精神基础之上。从来就没有什么救世主，要创造人类的幸福，全靠我们自己。
汉代伟大的史学家、思想家司马迁是孔子五百年后的忠实拥趸，他在皇皇巨著《史记》最后一篇《太史公自序》的开头，写下了掷地有声的几句话：“意在斯乎!意在斯乎!小子何敢让焉!”意思是，前贤的伟大思想与精神，我辈决不可得闲待之，必将以行动不忘初心，不负韶华!
意在斯乎!小子何敢让焉!
语文全国卷二作文范文篇2
弱者当自强，强者要担当
“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也。”这个道理，不止适用于体育。
上至社会，下至家庭，每个群体都有强者与弱者。如何安排两者之间的关系，决定了一个群体的未来。
最坏的局面莫过于，强者沾沾自喜，以侮辱、损害弱者为能事;弱者抱团相抗，以推倒强者、取消差别为目的。强者说“你弱你有理”，弱者说“你强你作弊”，双方各趋极端，将群体一分为二。
强者不讲理到顶点，是社会达尔文主义。弱者不讲理到极致，是平均主义。历史早已证明，这些都是行不通的路。
强者要意识到，日中则昃，过刚者易折。在时间的伟力之下，没什么是不朽的。有个与老子有关的典故说，一个人的牙齿脱落完了，但舌头还完好无损。“夫舌之存也，岂非以其柔耶?齿之亡也，岂非以其刚耶?”
弱者要意识到，一个社会要前进，离不开领头羊、先行军。公平与平均是两个概念。我们应该追求的是机会平等、起跑线统一，而不是过程平等、结果平等。不管初始条件如何调整，总会有人更高更快更强，这也是自然规律。
强者的优势在力量，弱者的优势在数量。强者的优势在理智，弱者的优势在情感。双方合则双赢，斗则两败。强者罔顾弱者的权利，效率压倒公平，长期来看效率也难以保障。弱者无视强者的贡献，人人不敢出头，整体的活力则大大受损。
重要的是，强弱会互相转化，转化过程往往疾如闪电。今天的强者，可能是昨天的弱者。今天的弱者，也可能变成明天的`强者。我们想要别人怎样待自己，先要那样待别人。
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如?”子曰：“可也。未若贫而乐道，富而好礼者也。”孔子的意思是，弱者当自强，强者要担当。
贫而乐道，自强之道也。不因身处弱势地位而自怨自艾，而是坚持认识世界、掌握规律，这才有可能由弱变强。
富而好礼，礼，责任之谓也。喜欢炫耀的人，不是真正的富有。歧视弱小者，不是真正的强大。他们想要填补的，都是内心的空虚。一个社会的改善，要从强者主动承担责任做起。
强者和弱者，都是共同体的一员。我们所有的智慧与能力，都来自于代代的薪火相传，又要无穷尽地传递给后人。这是所有人共同的荣耀与重任。
语文全国卷二作文范文篇3
?再绘新画卷，青年任蹁跹》
从东亚病夫到两届奥运会的主办国，从积贫积弱到gdp世界第二，从任人宰割到“东风快递”使命必达……中国的和平崛起让世界惊叹，更让国人自豪。作为享受发展红利的青年人，时代的答卷摆在我们面前，你会做出怎样的选择?
是鼓掌加点赞，还是躺平自舒坦?
有人年纪轻轻便老成世故，做出一副事不关己高高挂起的样子，一天到晚净躺平，一味享受父辈创造的优越条件，过着“颓”生活，露出“丧”表情，真真是辜负了“青年”这个朝气蓬勃的标签。其实你完全可以为神舟十四的上天而发个朋友圈，为“葱桶组合”的夺冠去点个赞，为战胜疫情而撒个欢吃个串拍个照片美个颜……——同频共振，才是时代真青年!
是勇敢挑重担，还是逃避缩一边?
扪心自问：大国重器上，有没有你拧上的一颗螺丝?奥运华章里，有没有你写下的一个音符?绿水青山中，有没有你种下的一株树苗?当年，钱学森、邓稼先老一辈科学家在最青春的年华放弃国外的优厚待遇毅然回国，隐姓埋名，筚路蓝缕，披荆斩棘;而今，一些年轻人却宁可做精致的利己主义者，总觉得外国的月亮比中国圆，其实尝一尝你就知道——家乡的月饼香又甜!今天的中国早已不需要我们像颜回一样“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，而是提供了各种优渥的条件。那么，在建设美好祖国的征途上，你是选择做一个懒惰而懦弱的看客，还是积极主动成为出类拔萃的主角?——勇挑重担，才是中国好青年!
是创新不局限，还是故步求稳安?
实事求是地讲，我国虽然在高铁、航天、5g技术等方面已经领先全球，但从芯片设备到高产种子，从医药器械到机床航发，不少领域还是略逊一筹，受制于人。实践证明，科学依然是有国界的，先进的技术是花再多的钱也买不来的。所以，吾辈不可以不弘毅，因为任重而道远。没必要为眼前的蝇头小利而畏首缩脚，担心失败而放弃探索，因为时代潮流浩浩汤汤，但从来淹没不了青年人的激昂!——一往无前，才俊切莫甘平凡!
一代人有一代人的长征路。不能躺在前辈的功劳簿上踟蹰不前，在最好的时代，应该策马扬鞭，撸起袖子加油干;跨越险阻艰难，再谱傲娇新篇。到时候：美丽画卷轻舒展，待我青年自翩跹。国家强盛看巨变，民族复兴开心颜!
语文全国卷二作文范文篇4
?红楼梦》是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品，也是中国古代四大名著之一。满纸荒唐言，一把辛酸泪。一部妇孺皆知的《红楼梦》，可谓凝聚了曹雪芹一生的心血。
作者曹雪芹创作《红楼梦》前后共花了十年时间，凭借坚韧不拔的毅力，经过增删修改，完成了正文的大部分，我们现在所看到的《红楼梦》前八十回的绝大部分出自于他的手笔，后四十回则为他人续作。
?红楼梦》中，有一位人物让我印象非常深刻一一林黛玉，林黛玉别号潇湘妃子，从她在大约六岁那年就被送进了贾府，其原因是有二：
一是林黛玉的母亲在她很小的时候便过世了，而她父亲也誓不再娶，怕黛玉无人教养。
二是黛玉的父亲决定不再娶，她自己的弟弟却在三岁时过世了，这时若是林如海去世了，家产就是同宗的，除非没有同宗家产才能落在黛玉身上。可林如海怎么舍得把所有财产全都给他们而自己的女儿却捞不到一点好处呢？可当时的法律便是如此，林如海便只好将她送到了贾府中，让贾母帮着照看，也是为了她的以后。
在贾府中，黛玉虽然事事有贾母帮衬着，却还是与当时社会风景有些格格不入，她做事小心翼翼的，生怕做错了事。
她清高，她自尊心强，她生性孤傲，她憎恨繁文缛节，她蔑视功名权贵，她多愁善感……似乎就已经奠定了她最后悲惨的结局。
林黛玉的悲惨结局，更加说明当时社会的无情与冷漠。整个贾府趋炎附势，没人会注意到一个小女子的情感或者说不在意所谓的情投意合，也许金钱和地位才是贾府的本来面貌……
以贾宝玉，林黛玉，薛宝钗的爱情，婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线。呈现了错综复杂的家族兴衰史，揭示了封建末期的人间百态。对当时社会的黑暗，腐败进行了深刻的解剖和批判。悲剧，繁华与幻灭，热闹与荒凉。揭示可悲现实——社会的无情与冷默。
?红楼梦》是中国古代小说的巅峰之作，在中国文学史乃至世界文学史上都有着重要的地位。品读红楼，从中感受那些社会的无奈与悲愤。辛酸泪，或许哭的是这凄美的爱情故事，又或许是在为黑暗的社会哭泣。
语文全国卷二作文范文篇5
?艺术从没有“标准答案”》
面对同一方美景，不同的人自然会产生不同的情感和审美投射：有人的感受触角会因此被打开，一时间“俱怀逸兴壮思飞”;有人擅长借景言志，化典抒情;当然，也会有人只觉眼前之景索然无味，木木然完全不“感冒”。
?红楼梦》中，贾政携一众清客游览大观园，顺便“试才”宝玉的一回，便是这样一个经典场景。众人要给园中桥上亭子的匾额提名，有人直接移用欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句，建议取“翼然”二字;贾政采用借鉴化用之法，主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字;贾宝玉则觉得用“沁芳”二字更为新雅，不仅点出花木映水的佳境，也契合元妃省亲之事。
其实，赏景雅集，从来都不只关乎景物本身。眼前所见，更像是一面神奇的镜子，映射的是每个人经验、学识、品性、审美和旨趣的集合。正是这种不同层次、不同视角的人文艺术表达，构成了一场雅集丰饶多元的妙趣。而这种参差百态的多元之美，离不开足够包容、开放的艺术表达空间。
正如诗有纤秾绮丽之美，也有洗炼冲淡之境，艺术从来都没有“标准答案”，理想的人文艺术教育，也应该鼓励孩子去畅快地探索、勇敢地表达，而不是像贾宝玉一样如履薄冰、战战兢兢地如应试般回答。
熟悉《红楼梦》的人都知道，贾政对贾宝玉采取的是典型的“打压式教育”。以这次游园为例，对于宝玉不少别出心裁的想法，作为父亲的贾政只有为数不多、极为克制的表扬。更多时候，贾政要么是冷嘲儿子“竟也有不能之时”，要么是指责其不过是套用前人之作，不足为奇。不少读者看到这里，都要为贾宝玉抱不平。毕竟，相比于贾政“方方正正”却有些呆板的艺术表达，贾宝玉的思维反而更有新奇灵动之美。
在人文艺术感受力形成的关键阶段，如果自己的观点总是被否定，孩子宝贵的好奇心就会被不断消磨，更不敢勇敢表达内心的真实想法。贾宝玉见到父亲时总是“溜边走”，始终无法与父亲产生情感深度交流的经历，就是一个例证。
艺术表达固然有精妙和呆滞之分，清新脱俗与掉入窠臼之别。孩子在进行艺术鉴赏时，也难免会有幼稚、偏颇的地方。但对人文艺术教育而言，更重要的是尊重、理解和鼓励，是珍视每一个思维绿苗的萌发，是为孩子创造包容、开放的艺术氛围。如果一味用长辈的“权威”进行打压、批评，人文艺术就会变得单一、无趣。
这让我想起一千多年前的另一场文人雅集。三月三日，会稽山阴，流觞曲水，兰亭雅集。当酒杯流到自己面前，年幼的王献之没有受到缪斯女神的眷顾。作诗不成，便按规矩罚酒三觥。若是此时王羲之为此大作文章，苛求儿子一定赋诗一首，或是像贾政一样讽刺其“竟也有不能之时”，恐怕不但会伤了孩子的信心，也会毁了这场雅集的“畅叙幽情”之乐。
语文全国卷二作文范文篇6
看惯了枯燥乏味的数据，厌倦了色彩缤纷的荧屏，你是否有过这样一个时刻，想抛开一切浮世的干扰，只沉浸于片刻的翰墨飘香？那文字如溪水，带来最清凉的慰藉。
无论世俗怎样繁杂，光阴怎样飞逝，语文素养依旧是那样不可或缺。它不仅是知识的积累，还是能力的体现，更是一种对生活最细腻最深挚的感悟。
诚然，我们可以在课堂中领略语文的魅力，跟随老师的脚步，去追随上古的悠悠和风中那氤氲着水雾的《蒹葭》，去探访那崎岖盘旋令人生畏的蜀道。也可以亲手触摸生活来感知语文，在春日感受“淡烟疏柳媚晴滩”的清丽，在雪中欣赏“疏影横斜水清浅”的淡雅。而我认为，语文素养的形成更得益于阅读，那些缓缓路过心头的文字，无论意气风发还是愁肠百结，都令人诗意满怀。
于阅读中获得素养，你会得到历史文化的丰厚。因为，素养是眩目的先秦繁星，是浩渺的汉宫秋月；素养是珠落玉盘的琵琶，是高山流水的琴瑟；素养是“推”“敲”不定的月下门，是但求一字的数根须；素养也是庄子的逍遥云游，是孔子的颠沛流离……
于阅读中获得素养，你会追随那一个个文学大师。因为，素养是魂兮归来的《楚辞》；是受过宫刑的《史记》；素养是李太白的杯中酒，是曹雪芹的梦中泪；素养是朱自清眼中的背影，是徐志摩康桥的微波；素养也是闻一多最后的演讲，是鲁迅先生悲愤的呐喊……
阅读中获得素养，你会感受到那些独特的哲思与情怀。因为，素养是儒家之礼，道家之空，佛家之善；素养是“无”与“物”的神秘，是“礼”与“利”的深奥，是充满玄机的善恶轮回；素养是参禅之壁，是入世之门；素养也是普渡众生之舟，是叩问天国之磬……
语文素养，就是这样生于墨香。
语文素养，是一个钢铁构建的国家的软实力，是一个民族千载以来传承的品质。与其功利地把语文当作一个学科来学习，不如把文学当作信仰来膜拜，并把阅读视为一次充盈心灵的修行。书海撷英，墨香为伴，点缀生命的旅途，定会播洒一路芬芳。
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