只有在作文中运用合理的修辞手法，才能保证它的生动性，通过写作文我们可以培养自己的语言组织能力，以下是总结了小编精心为您推荐的岳飞作文5篇，供大家参考。
岳飞作文篇1
寒假里我读了一本很经典、很有意思的书——《岳飞传》，岳飞的故事我早就听说过，所以很渴望多了解些他的事，这个假期终于如愿以偿了。
?岳飞传》是一部叙述南宋抗金名将岳飞壮丽一生的小说。书中通过牛头山大破金兵、比武枪挑小梁王、义服杨再兴等不同章节讲述了岳飞这位民族英雄成长为有胆有识、智勇双全的军事元帅的过程和他坚忍不拨的品格。他一出生就遇到洪水，家境贫困，但是这些并没有阻止他学习本领，家里没钱买纸和笔，他就捡一根树枝在沙子上写字。后来他拜文武双全的周侗为师，同张显、王贵、汤怀一起学艺，从小就练就了一身好武艺。
成长后的岳飞武艺高强，用兵如神，训练了一支纪律严明作战勇敢的抗金武装—岳家军，为挽救民族危亡，与敌人做殊死斗争，屡战屡胜。他为自己“还我河山”的誓言努力着，后来被阴险的奸臣秦桧和昏庸的宋高宗害死了。岳飞气壮山河的情怀和高超的军事才能，至今受到人们敬仰和缅怀，“撼山易，撼岳家军难”的美名也流传至今，而奸臣秦桧至今被人们唾弃。
联想到我曾去过杭州的岳庙，大门口写着岳飞的两句诗“三十功名尘与土，八千里路云和月”给我留下了很深的印象，这不正是岳飞一生的真实写照吗?而“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”正说明了英雄一定会受到后人的尊重，而小人连铁都不愿意刻成他的形象。
通过读《岳飞传》这本书，加深了我对岳飞事迹的了解，我更敬佩这位民族大英雄了。
岳飞作文篇2
岳母刺字故事脍炙人口，对此早就耳熟能详的我，最近又拜读了《岳飞传》，自然对宋朝的大英雄岳飞有了更深入的了解。
?岳飞传》以历史上的真人真事为依据，结合民间流传的故事写成，历来深受广大读者的喜爱。岳飞是抗金大元帅，他精忠报国，家喻户晓。他自幼拜师学武，与张显、汤怀、王贵、牛皋结拜为兄弟。他投军报国，大闹武科场，枪挑小梁王。
奸臣张邦昌要拿他问罪，被大元帅宗泽所救，逃回家乡。不久，金兵来犯，张邦昌卖国，害得徽钦二帝被金国俘掳。康王赵构南下称帝，岳飞奉旨入朝，率领岳家军抗击金兵，威名远震。可是正当他准备直捣黄龙府之际，朝廷却连发十二道金牌调他回京，最后还被秦桧以“莫须有”的罪名杀害于杭州大理寺的风波亭。
岳飞一生以为百姓的安居乐业而奋勇杀敌、保家卫国为己任，我认为他是一个非常忠于国家的英雄。最让我感动的是他为人正直，做事总是坚持原则，损害国家的事，他是绝对不会答应的。
除了精忠爱国，岳飞同时也是一个有情有义的大丈夫，对朋友情同手足，所以他有许许多多的好朋友在任何时候都会帮助他、支持他。今天，岳飞仍然是我们学习的榜样，因为我们祖国繁荣富强同样需要大批忠于国家、志同道合的民族精英。
我从心底里佩服像岳飞这样毫不畏惧的英雄，他伟大的爱国精神将流传千古!
岳飞作文篇3
岳飞是个大英雄，课时他却死于非命。岳飞在二十岁的时候参军入伍，投身于抗金的战场，岳飞英勇奋战，为宋国立下汗马功劳，战功累累，可是秦桧在宋高宗面前说岳飞图谋不轨，宋高宗信以为真，在1142年秘密将岳飞杀害，当宋高宗死后，岳飞的冤案才得以昭雪。
岳飞在那个特殊时代很难以施展自己的抱负。现在社会不同了，只要你有能力，你就可以大展宏图。我们要学习岳飞的精忠报国，为祖国做出自己的贡献，国家必定兴旺发达。正是岳飞这种精忠报国的精神，才使人们这么恭敬他，人们在西湖搭建了一座岳王庙，让世世代代的人都记住他。
我们都很热爱岳飞，但是在热爱岳飞的同时也要热爱祖国，不仅仅在祖国美好时热爱它，而是像邓稼先、钱学森等人一样，当祖国一穷二白的时候，能够放弃自己已经拥有的优裕生活，回到贫穷的祖国的怀抱，用自己的双手把她建设的更加美好。但是，要想做到这样，我们现在唯一能做到的就是好好学习，每天按时完成自己份内的事，为明天建设祖国做好准备。
我希望大家一起大力弘扬爱国主义精神。爱国主义是千百年来中华民族精神追求的永恒主题。现在我们树立报国之心，把自己的成长和祖国的发展紧紧联系在一起，把自己的理想触入民族复兴的伟大实践，为国家和民族的需要时刻准备着。
我们要学习岳飞精神，以后报效祖国，这也是我的理想目标。
岳飞作文篇4
南宋时期，封建皇帝腐败无能，纵容奸臣，加害忠良。老百姓赋税如山，苦不堪言。
这时，早已对中原虎视眈眈的金国趁机进兵，进攻汴梁，俘虏了宋微宗、宋钦宗两个皇帝，迫使宋朝南迁。苟延残喘的宋高昏庸无道，听信大奸臣秦桧的谗言，对侵略者步步退让，卖国求荣，眼看祖国大好河山逐渐落入敌手，华夏民族到了最危险的时候。
这时，伟大的民族英雄岳飞像黑暗中的一颗璀璨的明珠，，高挂在华夏大地上。岳飞自幼受母亲爱国教育，牢固地树立了精忠报国，誓死抗金的想法。成人后在朱仙镇大破金兵，正在岳飞准备一举攻打黄龙府时，秦桧徦圣旨，将岳飞召回，最后把岳飞、岳云、张宪一起陷害于风波亭中。
岳飞是华夏民族历来引以自豪的民族英雄，是广大人民群众心目中正义的象征。岳飞的光辉形象永远活在人民心中。
岳飞生幼时十分好学，他在窗外偷听周侗讲课而我们呢?在那么良好的学习环境下不好好学习，真是身在福中不知福啊。
其他人生出来的智商差不多都一样的，但个别人天生很聪明或很笨，但是聪明的人自己为事的话，他的成绩会一落千丈，相反，那些笨的人只要笨鸟先飞，课外多花点心思，成绩也一定会好起来的，所以学习只要付出努力，就一定会有成果的。
岳飞作文篇5
岳飞背部的字究竟是何人所刺，《宋史》没有详细记载，民间流传有多种版本，一种说法是岳母刺字，激励岳飞报效国家。也有人考证说，岳飞背上刺字乃是宋朝兵制使然。岳飞背上的“尽忠报国”究竟从何而来，历史上仍然是一个未解之谜。
岳飞背上刺有“尽忠报国”，历史上确有其事，很有可能源自岳母鼓励儿子上战场的意愿，但不是岳母亲手所刺
?宋史·岳飞传》有记载，当岳飞入狱之初，秦桧等密议让何铸审讯。岳飞义正词严，力陈抗金军功，爱国何罪之有?并当着何铸面“裂裳以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤里”。浩然正气，令何铸汗颜词穷。
北京青年报报道，北京师范大学历史系教授游彪认为，岳飞的母亲姚氏是一个农家妇女，识字的可能性不大，所以不可能亲手在岳飞背上刺上“尽忠报国”四个字。但极有可能的是，他母亲为了鼓励他放心去战场打仗，请人在岳飞背上刺的。
宋代实行募兵制，为了加强对士兵的管理和控制，要求“刺字为兵”
关于岳飞背部刺字还有一种说法，岳飞久怀报国之志，曾三次从军抗金杀敌。他于宣和四年(1122年)19岁时第一次应募入伍，背部刺字大约是此时所为，因为北宋末年“刺字为兵”的制度仍在贯彻执行。所以岳飞在背部刺上“尽忠报国”四字明志。
游彪教授对此提出了不同的看法，他认为通过分析宋代的兵制，可以推断岳飞背上的字不是因为他当兵才刺的。
两宋时期，是中国历史上唯一一个国家正规军完全靠募兵的时代。汉唐和元明清都是实行征兵制，所谓征兵就是一种兵役，只要是国家的公民，都要被强行服兵役。
两宋的募兵制则是国家从老百姓中招募士兵，国家出钱雇佣他们。所以宋代的军队都是国家花钱养的雇佣兵，人员来源比较复杂，游民、饥民和犯过法的人都可以应募入伍，这就加大了管理的难度。
从宋太祖赵匡胤开始，为了加强对军队的管理和控制，“刺字为兵”就成为了一种规范运作的制度，只要是应募入伍的士兵，都要刺字作为标记。赵匡胤认为应该把兵和民分开，兵民分开控制，有利于国家的稳定，有利于皇帝的统治。南宋人牛弁《曲洧旧闻》也说：“艺祖(即宋太祖)平定天下，悉招聚四方无赖不逞之人，刺字以为兵。”据古书零星记载，一般是取“松烟墨”，入管针(类似于管状针头)画字于身，直刺肌肤，涂以药酒即成。
岳飞刺字的内容和部位都不符合宋代士兵刺字的规定
宋代有两种军队需要刺字，一种是禁军，就是国家的作战部队;一种是厢军，相当于现在的工程兵，国家的大型公共工程，比如修桥补路等，都是由厢军来完成。禁军和厢军都有各自固定的番号，为了便于识别和管理，士兵刺字的内容基本上都是各自所属部队的番号，不会是其他的内容。这样使得士兵不能随心所欲地流劝和逃跑。
还有牢城兵，比如说水浒传里面的林冲。他犯罪之后被发配到沧州当兵，这种兵是带有徭役性质的，也会刺上诸如牢城第几指挥之类的标记。
所以游彪教授说，从岳飞背部刺字的内容——“尽忠报国”来分析，不可能是他应募当兵的时候刺上去的。而且刺字的部位也不符合宋代的规定，宋代给士兵刺字叫做黥面，最开始刺在脸上，人为地把士兵和社会普通阶层分开，这对士兵是一种歧视。
宋代是一个重文轻武的社会，武将的社会地位十分低下。文官尤其是进士出生的人，社会地位都很高的，武官都受到严重的社会歧视。因为当时就是一个尚文的时代，连军官都受到歧视，更不用说普通的士兵了。当然也不乏有开明的士大夫提出自己的看法，认为这种歧视士兵的做法并不太好，希望做一些必要的调整。后来有很多刺字就改刺在手臂、手心、手背或者是虎口上了。
而且给士兵刺字的目的是防止士兵逃跑或者犯法，便于管理和控制，所以才会选择刺在脸上和手心手背这些相对明显的地方。如果像岳飞那样刺在背上，太隐蔽了，根本没有任何标志作用。所以这也说明岳飞背部的“尽忠报国”不符合“刺字为兵”的募兵制度。
“尽忠报国”为什么后来误传成为了“精忠报国”?
现在也有一些关于岳飞的史料记载，把“尽忠报国”写作了“精忠报国”。游彪教授认为这很可能和宋高宗有关系。
岳飞在对抗金兵入侵的战斗中，立下了赫赫战功，为了表彰岳飞，当时的皇帝宋高宗御赐了“精忠岳飞”四个字给岳飞，并且让手下人做成了一面写有“精忠岳飞”的旗帜。以后凡是岳飞出征的时候，都会带上这面写有“精忠岳飞”的大旗帜。到了明清以后，“尽忠报国”就变成了“精忠报国”，这实际上是明清人的误解。
游彪教授说，明清时期，把“尽忠报国”变为“精忠报国”，更多的是在宣扬一种帝权，因为“精忠”这两个字是宋高宗御赐的。想要激励当时的老百姓在国家危难的时候，发扬这样一种精忠报国的精神。实际上，在元朝的时候，蒙古人占统治地位，汉人的社会地位相对低下。到了明朝，尽管朱元璋建立起汉人统治的政权，但实际上明朝时期，外患仍然很严重，北方的蒙古势力很强大，所以在这种情况下，需要全体老百姓用这种“精忠报国”的精神来巩固和捍卫汉人的政权。所以“尽忠报国”就慢慢流传成了“精忠报国”。
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