撰写读后感是我们对故事的叙述，对自身经历的深刻感悟，优秀的读后感能够激发读者的兴趣，促使他们主动去探索更多的书籍与知识，下面是总结了小编为您分享的《读书》读后感参考6篇，感谢您的参阅。
《读书》读后感篇1
?百年孤独》作者加西亚。马尔克斯，哥伦比亚人，这本书是唯一一部获得诺贝尔文学奖的南美著作。
我要诚实的说，这本书读起来对我的吸引性似乎不大，以至于读到快一半的时候并没有品读出任何好的东西，如果我非要给自己一个慰藉，那就是在这几天的沉寂氛围中获得了熏陶。似乎你不得不思索，读书除了启迪和思索外，有种无形的影响必然存在。
夜晚，突然间醒来，书中人物的心灵世界以一种无形的形式在我脑海来回回荡。何塞?阿尔卡蒂奥??布恩迪亚的天马行空的思想，最终死在栗树下，乌尔苏拉为了显示晚年活力仍存隐瞒着自己的眼盲，奥利里亚诺?巴比伦拿着羊皮卷破译家族命运密码“家族的第一人被困在树上，最后一个正被蚂蚁吃掉”，奥利里亚诺?布恩迪亚上校制作小金鱼，蕾梅黛丝升空，还有最后一个猪尾巴男婴被蚂蚁吃掉和荒凉的布恩迪亚家族彻底在世界上消失。那时通过对这些情形的感应，对孤独有了这样的一个理解，孤独好似产生于人内心深处无法与人诉说的诡秘和羞于与人诉说的秘密，而这两种状态却在很大程度上左右着你的行为，进而形成与外界难以交流或不屑交流的巨大隔阂。
布恩迪亚家族中每个人都有着自己的孤独，他们倍受心灵的折磨，同时又独自享受着那份孤独。孤独是什么，也许是内心最深的秘密。孤独是这个世界上永远也根除不去的东西，它好似心灵的黑洞，甚至连自己都难以窥透。每个人都有着自己的孤独，都有那么一个时刻你不想与任何人诉说你的煎熬，在折磨中忍受着孤独，你又喜欢躲在无人的角落默默享受着这份孤独。
人与人之间并不是一旦遇到悲凉的心境就需要有人出来安慰，因为你体会不到他的孤独，你那善意的劝解反而更加刺痛他孤独的感伤，使他倍感孤独，适宜的离开也是一种默默的关怀。也许他需要一首悲伤的乐曲，也许他需要一段文字，他需要的无非就是将他的孤独表达出来的艺术，而这期间只有他自己明白。
孤独希望与安静和黑暗为伍，但人却要面向阳光，否在会在无限的孤独里被黑洞吞噬。
《读书》读后感篇2
我准时参加了女儿这个学期的第一次家长会，我很在意、也很紧张。可能自己太在乎女儿的缘故吧!虽然当晚下着大雨，但教室学生座位里都被学生家长坐得满满的，可见父母们对学校组织召开学生家长会的重视程度，这次家长会确实给我留下了深刻的印象，其中颇有感触：
学校和班主任老师为这次会议作了精心的准备。无论是英语老师、数学老师的讲话，还是班主任杜老师的总结，都蕴含了一种优秀的教育理念。特别是在家长会上，那语文、英语任课老师简明扼要的介绍与要求，给我们这些孩子们的家长指点了经验与方法，这让我受益非浅。教师这一职业是非常注重经验积累的。但今天听了英语老师及语文老师的一番话，确实感觉老师个人素质非常好，思想很有深度，而且受过良好的教育。最欣赏的一点是老师从头到尾没有过多强调学习的重要性，而是一直在强调孩子品德方面的养成。是的，一个人的成功，除了智力因素的影响，还有非智力因素。对于一个正常人，非智力因素才是决定因素。非智力因素很多，其中之一便是习惯。一个人从小养成了良好的生活习惯、学习习惯、行为习惯、品德习惯、思维习惯等，对他今后的成长大有益处，不需要家长、老师和社会的监督，他便能自觉地去完成自己的职责，履行自己的义务，为他人、为社会尽心尽责。反之，养成了不良的习惯，纵然家长、老师、社会怎样帮助、教育，甚至法律制裁，国家强制，恐怕都难以改正。正所谓“习惯成自然”。因此，让孩子从小养成良好的习惯非常重要，那种认为孩子还小，长大了自然就懂了，自然习惯就好了的想法是非常错误的，也是非常危险的。老师能有如此深刻的理解，而且付之于自己的整个教育行为中去，真是令人佩服，也庆幸女儿遇到了一位好老师。
馨允性格一直比较外向，比较活泼，兴趣爱好比较广泛，成绩方面我还不太担心，之前也来开过几次家长会，班主任对她的评价是学习成绩不错，但缺乏主动性，班级事务几乎不参与，与同学之间缺乏沟通，在这方面作为家长也与她沟通过好几次，但成效不大，但从5年级学期开始，我发觉女儿在这方面有了很大改变，变得积极主动了，比如参与班里的黑板报设计，制作幻灯片，制作插花等等，她变了，她变的自信了，有勇气了，这要感激老师的教育理念，培养及增强了孩子的自信心，这对她的将来会有很大的帮助。
教育不仅是学校的任务，也是家庭和社会的，在对学生的教育上学校、家庭、社会要三结合，形成教育合力。因而加强学校与家庭之间的相互联系固然重要，但创造和谐的家庭环境，对孩子的要求要合理、统一，要理解和尊重孩子，不断提高家长的文化素养和思想教育一样重要。同时当好一个称职的家长也显得尤为重要，做好孩子心目中的表率。现在好多家长把管教孩子的希望全寄托在老师身上，这是不正确的。一类家长认为孩子不听家长的话，就听老师的话，不是老师管，我们是没有办法的。还有一类家长认为孩子对家长的言行持怀疑态度，孩子总认为家长的言行有错，不相信。这两种现象都是做家长的在孩子心目中的形象没有树立起来，不能在孩子心目中起榜样表率的作用，失信于孩子。这样，孩子自然就不听家长的了。其次，与孩子经常交心谈心。要经常与孩子交谈，尊重他们、理解他们，让她觉得你是她可以信赖的朋友。
通过此次家长交流会谈，让我深刻认识到在教育孩子方面的不足之处，同时也更加领悟了如何对孩子的教育、如何与孩子建立信赖的关系、如何与孩子们沟通等等。
教育是平等的、是互助的，希在今后教育的阶段中老师能多给予孩子们更多的指导，对我们家长更多一些建议与交流，让孩子们在家校共育的环境中茁壮成长，成长为德、智、体全面发展、一个对社会有用的人，让我们为共同目标而共同努力吧!
在此，再次感谢各位老师们对馨允的辛勤培养、关爱、鼓励和教育。
《读书》读后感篇3
老师刚给我们介绍《你在为谁读书》时，我觉得这本书她非常的无趣，觉得这本书讲的都是大道理。但读了这本书后，让我知道这本书的作者是余闲和尚阳，这是一个ceo送给青少年的礼物。
这本书，有些神秘，有些搞笑。让你在畅游书香的路途中，得到快乐和神秘。
读完后，你的心中有一股对它的喜爱之情；让我从不爱读书到爱读书，对读书爱不释手。这就是这本书的魅力。
这本书里的名言，让我有了自信，自信是心里不灭的圣火，它源于你对生活的态度和自我的肯定。
没有勤奋就没有好的成绩，没有志向就没有你的目标。从人生所获缺的不是阻碍而是志向，不是能力而是勤奋。当你成功时，你会不断的向上攀登，当你失败时，你会当它是一次吸取经验的机会，让你不断向上攀登、奋斗。
《读书》读后感篇4
读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
?西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
《读书》读后感篇5
我们学习了一篇为《为中华之崛起而读书》的文章，文章讲述了我们敬爱的周总理少年时代的故事。
文章主要讲了周总理12岁时给随伯父到奉天读书的时候，在“外国人租借地”看到了中国政府对外国人和中国人的不平等待遇，十分气愤。所以当校长问同学们为什么读书时，他坚定有力地说：“为中华之崛起而读书！”在场的人都激动不已。
“聪明而不显露，大方而不骄傲，沉静而不滞板。”这是周总理的老师对他的评价。周总理言谈答问经常流露出对国家的.大事的关心。周总理的爱国精神令我感到。他为了中华之崛起，为了让中华这条巨龙腾飞，不再受欺压，如饥似渴地吸吮着知识的甘露。革命书刊成了他最亲密的朋友，学习造就了为中华崛起而奋斗的栋梁之材。而现在的孩子，有着丰富的书籍和优越的环境，反而舍弃了对知识的追求，沉溺在漫画和游戏之中，俗话说：“祖宗疆土，当以死守，不可以尺寸予人。”我们中国人多物博，外国人凭什么敢在中国胡作非为？原因就是当时的中国政府太腐败，社会落后，如果人们都像周恩来一样胸怀大志，热爱祖国，祖国就不会受外国欺负。
现在，我们在党的领导下赶走侵略者，建立新中国，过上了好日子，可血的记忆是抹不掉的，为了战争胜利，我们失去了千千万万的同胞。我们年轻的一代，应向周总理那样，立志为中华之崛起而读书，将血和泪的教训化作我们成才的动力。所以，周总理是我们永远学习的榜样。
这篇文章带给我的触动很大，它让我懂得周总理可贵的品质，热爱祖国、富有正义感、刻苦学习、胸怀大志。如果能做到这些，不管你是不是伟人，首先你一定是个受人尊敬的人。指导教师：展洪彬
《读书》读后感篇6
作为一名曲阜人，如果不读论语，可以说是极大的资源浪费。当你忙碌了一整天之后，吃完晚饭，在家里泡上一杯热茶，拿起论语细细品味，真是一种享受啊!上学时，看着人家背《论语》也跟着背了不少，通过资料书浅显的弄懂了意思，但当时只是把它当成一种任务而已，从来没有一种享受的感觉。现在，随着年龄的增长，随着阅历的增加，感觉《论语》越来越难读懂了，有时看上一则，会品味半天，感觉还挺有滋味的呢。
对于城市道德的建设，对于个人修养的提高，《论语》都是一本好的“教材”。我们青年人可以从中汲取到很多的营养。下面我就谈一下自己的收获：
曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”曾参是一个沉默寡言的人，是一个淡泊为志的人，他不会巧言令色，但是他没有辜负孔子的期望，他的见解也高出同门一筹。他知道孔子的学问其实就是教人如何做人做事。所以他说：“我每天多次的自我反省：为别人办事是否尽心竭力呢?与朋友交往是否言而有信呢?老师教给我的东西，一些好的传承，我真的去实践、去履行了没有?”现在的青年人究竟有多少人能够静下心来反思呢?“反思能使人进步”，这是谁都知道的道理，但是真正能做到的人却寥寥无几。如果一个人为别人办事能够尽心竭力的话，如果一个人对待朋友能够言而有信的话，那他的本职工作也肯定能够做好，本职工作做好了，他在工作中也会得到更多人的赏识和肯定，这对于他是有
利而无害的。我们的国家需要这样的人，我们的城市需要这样的人，所以我们要努力使自己成为这样的人;
“子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”孔子说：“弟子们在父母跟前，就孝顺父母，在外要友爱同门，言行要谨慎，要诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人，这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。”“弟子”有两层意思，一是年纪较小为人弟和为人子的人;二是指学生。很多人认为应该解释为前一种，但我觉得也可以是第二种。中国古代老师把学生看成自己的儿子一样。而学生也把老师当作父亲来尊敬，师生之间有如父子，过去有“一日从师，终身若父”的情形。这里能体现出一种“尊师重道”的精神。而现在的我们对于“尊师”还不如古代做得好。所以我们要做一个“尊师”的人。不一定是自己的老师，教给我们东西的人，给我们指导和帮助的人，我们都要尊敬。孔子还告诉我们，要学会孝敬。而且把“孝”放在第一位，体现了“百善孝为先”的思想。其实，孔子说的很对：一个连自己的父母都不会去爱的人还会去爱别人吗?还会“泛众爱”吗?孔子不光告诉我们在家里怎么做，还告诉我们在外怎样做：在外要尊重同门，言行要谨慎，要诚实可信。我们又不得不佩服孔子语言的艺术性，从“内”到“外”，由“近”及“远”，语言严谨而又给人一种层次的美感。我们还可以看出，孔子把培养学生的道德观念放在第一位，而文化学习只是第二位的，孔子是“以德为重”，这些都值得我们去学习。
我们青年人多读一下《论语》，对于我们自身修养的提高，对于
我们曲阜“文明道德城市”的建设都是有很大好处的。我会继续享受我的《论语》之旅。
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