有准备的演讲稿可以让演讲者更加清晰地表达自己的观点和意见，演讲稿的开头应该引人入胜，能够吸引听众的兴趣，总结了小编今天就为您带来了关于学生励志演讲稿参考6篇，相信一定会对你有所帮助。
关于学生励志演讲稿篇1
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
青春是一泓山间的.泉水，是一条奔腾的小河。平静时，泉水叮咚，绵绵诉说着青春的故事；激荡处，汹涌澎湃，百折不回，抒发着青春的热情。
青春是璀璨的夜空，有如月色般美丽的抱负，也有数不清的幻想渴望。只是青春的星儿比夜空的星儿更繁、更亮，青春的月儿比夜空的月儿更丰满、更耀眼。
青春是一条山路，它时而展现生机盎然的图景，时而滋长浸满血泪的毒草。不断的攀登它会把你引向人生的辉煌，使你感受“会当凌绝顶，一览众山斜的人生豪迈；沿着青春的山路茫无目的乱窜，你有可能会掉入，它为你布下的陷阱使学堕落。但是，是水手何惧惊涛骇浪，是樵夫何怕荆棘深涧，只要你把准前进的方向，以青春的热情，以坚忍不拔的毅力努力的攀登，头顶的阳光一定灿烂。青春，充满了梦想，然而我们的生活中有许许多多的无奈，
朋友，青春是一笔不耐花销的财富，请你千万不要徘徊，不要迷茫，也不要随意的挥霍、虚度。时光匆匆如流水，岁月如流不复回。不要拿青春去赌明天，须牢记：上帝永不抛掷色子，就让我们珍惜青春，珍视自己，在青春的岁月里扬起你理想的风帆，驶向你辉煌的明天。
关于学生励志演讲稿篇2
同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是《弯腰捡拾，我的责任》。
进入__中学，可以看到美丽的红色教学楼，窗户明亮的教室，宽阔平坦的操场。在这样的环境中学习和生活，让我们感到无比的舒适，无比的快乐，为之骄傲。
然而，与校园美丽环境不和谐的是，我们总是可以看到一些破坏环境的现象。校园门口经常有塑料袋，吃完早丢弃；教室里散落着纸屑和球，花坛里经常夹杂着果皮和废物，严重影响了我们校园的环境。
在这里，我想对同学们说：‘弯腰捡东西是每个人的责任！’让我们捡起身边的垃圾，清理角落里的污垢，在这细微的运动中培养自己维护校园美丽整洁的责任感。
学校是我的家，爱取决于每个人。同学们，在四中这个大家庭里，你愿意走进一个清新美丽的校园，还是愿意看到一个满是垃圾的校园？你愿意走进一间窗户通透的教室，还是愿意看到一个混沌的空间？我觉得同学们的回答不言而喻，让我们以实际行动，投身到热爱公物、热爱校园的活动中去吧。从捡身边的垃圾做起，从我做起，打扫卫生，讲卫生，手放整齐，不乱扔垃圾：嘴巴放整齐，不随地吐痰。只有这样，我们的校园才会永远保持它的新鲜和美丽，我们才会在清新美丽的校园里茁壮成长，而这个美丽的环境是我们双手维护的，文明的习惯是我们积累的。
一个简单的弯腰动作，就会让我们拥有一个干净的校园，更好的学习环境。学校之所以举办‘文明礼貌月’活动，就是为了把‘文明’这个词刻在我们心里。让我们再弯腰捡起身边的果皮纸屑。有的同学可能觉得弯腰微不足道，但正是这种弯腰体现了我们的好习惯；正是这种弯曲动作显示了我们的良好品质；正是这种弯曲的动作反映了我们美丽的心灵。让我们都参与进来，行动起来！保护校园环境就是保护我们自己的身心健康。
弯腰捡东西是我们每个人的责任。同学们，行动起来！让我们的校园因为我们而更加美好和谐！
我的演讲结束了，谢谢！用辛勤和汗水铸就美丽人生！让我们努力学习，从我做起，从今天做起，让勤奋的汗水浇开知识之花！让智慧之光照亮我们的心田！我们用拼搏书写一个无悔的青春！
关于学生励志演讲稿篇3
每个人都有梦想，它是人人所向往的!没有梦想的人的人生将是空虚的，人生没有梦想就如飞机失去航标，船只失去灯塔，终将被社会所淘汰!但梦想总是随着思想的前进而改变的!碌碌无为是庸人所为，奋发图强是智者之举!
小学时，我有一个梦想!我希望每天都不要有很多的家庭作业要做!玩耍的时间一点点被剥夺，而我们一天中的三分之一被禁锢在教室，很多时间在学习!上初中的时候，我有一个梦想，我希望自己能成为一名尖子生;回到家能受到家人的.表扬;在学校能受到老师们的肯定;在同学之间能有鹤立鸡群的表现!之后，我学会了奋斗!
忙忙碌碌一天加上晚自习后放学回家，真是又困又累，吃夜宵都没有味道!这样的日子很单调，也许有时候想念许多小学同学，有时候赶着上课还是一双朦胧的睡眼!讨厌死板的校服装，从不穿着它到处走!星期六、星期天的时间真的很短，孩子脾气真想犯，慢慢懂了做人的辛苦和梦想真是太难，还好我会努力，看每一个人都在为了生活而起早赶晚，把握自己不再松散!
今天，我有一个梦想，我希望自己能考上一所中意的高中!我为着梦想，每一天都苦苦寻找着充实自己的辅导书与练习卷，为着光明的未来而努力!
梦想像一粒种子，种在的土壤里，尽管它很小，却可以生根开花，假如没有梦想，就像生活在荒凉的戈壁，冷冷清清，没有活力!试问，我们在座的同学们，谁又愿意过那种行尸走肉的日子呢?我相信我不会，你们大家都不会!
有了梦想，也就有了追求，有了奋斗的目标，有了梦想，就有了动力!梦想，是一架高高的桥梁，不管最终是否能到达彼岸，拥有梦想，并去追求它，这已经是一种成功，一种荣耀!在追求梦想这个过程中，我们是在成长!
关于学生励志演讲稿篇4
尊敬的各位领导、老师们，亲爱的同学们：
匆匆人生如流逝，殊不知风华已残年，红颜已破碎。流光岁月永不返，两鬓皆苍白。叹息无情岁月，奈何岁月流逝。
苍茫海角天涯，滚滚乱世红尘。多少英雄豪杰，已远去。多少风流人物，已云烟。多少红颜知己，已破碎。多少英勇事迹，已湮灭。所有的一切都已悄然无息，犹如滚滚流水东逝去，消失的无影无踪。唯独留给世人的只有那些残缺不全让人猜测的历史与尘埃，让人不由得深思无奈，历史为何物？
远去的人与事为何变得都是如此不真实，留给后人的为何总是一些猜不透的悬念。真真假假、假亦真，真假难辨。凡尘的事物真假又能如何。对错又能怎样，但随着世间的流逝真假对错，其实又能算什么，只不过都是过眼云烟，浮云罢了。
人生苦短，快乐为先，凡事无须斤斤计较，待人需宽仁。遇事莫生气，烦事莫浮躁。心平气和才是宝，万事以和为贵，子孙以孝为先，兄弟以诚相待，爱人以己待之，方可家和兴旺。
人的一生虽短暂，但所经历凡尘世俗事却是如此繁多，无论事情好与坏，希望能平和面对。俗语说的好：“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”因为我们还年轻，年轻是什么？年轻就是资本。挫折算什么，失败又能怎样。
失败并不可怕，可怕的是失败了再也没有勇气去面对。摔倒又能如何，我们可以再爬起来，只要我们心还在，大不了从头再来。勇敢的去面对人生中所经历的坎坎坷坷，所接触的点点滴滴。
不经历风雨又怎能见彩虹。年轻时就要活得潇洒，活得自在，活得逍遥，活出别样的青春，活出别样的年华。即使老到风烛残年，即使江湖没有哥的传说，哥也会把传说写到这篇文章里。
花无百日红，人无事事顺，苍茫海角云和月，独灯残月又何妨，笑看人生才是真。
关于学生励志演讲稿篇5
有为有守是一个做人做事的大原则，谁都应当认识清楚的，特别是即将参加实际的社会生活的大学毕业生;也是任何时地的人应当认识清楚的，特别是在目前时代与环境里的大学毕业生。
有为有守是建筑在物理上的一个颠扑不破的原则。物理有动静、有张弛、有翕辟、有力的蓄积、有力的发挥，人理也就是如此，人生不能不讲求进止、去处、语默、动定、操守的道理，不能没有情志的涵养与行为的表现。到了有价值观念的文明人，又很自然地在这一层道理之上添上一重道德的渲染，一重标准的责成，说，如何才应当动，如何才应当静，如何才要有为，如何才要有守。我国的民族文化，对于这原则与讲求这原则的必要，似乎认识得比任何民族文化更为清澈。“尺蠖之屈，以求信也”，寥寥两句，是全部《易经》与其所倡导的文化的基本精神。
近代的西洋文化对于一切物理有博大精深的发明，而于物理如何适用于人理，则反较前人为粗疏怠忽。所以人人讲动，讲作为，讲速度与效率;人人像热灶上的蚂蚁，像截去了头的青蝇;人人认为只有动作是积极的，静止是消极的，进取是功德，保守是罪过，全不思动作进取可能是乱动躁进，漫无目的，静止保守为的是潜心涵养，容有理由;更不恩，不有静止，何来动作?不有蕴蓄在先，何来抒放于后?譬诸射击，不先张弦，何由放矢?张弓是力的累积，弛弓是力的消耗，一个过程，两个段落，究属何者：勾积极，何者为消极，正复无从断定。至于做人做事，有讲求操守的必要，使人人深知操就是有为，而守旧是有所不为，这进一步的道德的责成，自更在不论不议之列了。近顷有人以笃行的学说劝导青年，认为只要有作为，一切人生问题都会迎刃而解。其实一味作为的结果，不过对事业的认识与事业的成就可以多添数分而己，睽诸“人生大于事业，做人重于做事”的原则。这种一味作为的学说依然不免偏枯的弊病，是很显然的。
不过有为有守的原则也正复不易讲求。被动的有为有守易，自动的有为有守难：个人的有为有守易，集体的有为有守难。大学生在学校里，一方面因为一般的经济条件的限制，不能不安于淡泊，我说“不能不”，因为此种清苦的生活，可以说是完全出乎环境的不得己，一方面既没有多少自动克制的功夫，一方面如果经济的xx比较宽裕，生活上便不免趋于流放。无论淡泊与流放，都是被动的结果，而不是中心自有主宰的表示。颜子以革食瓤饮居陋巷为可乐，乃是因为中心自有主宰，能固穷而不滥，处贫贱而不移。颜子的守是自动的，而我们的守是被动的。19xx年来，大学生有休学而经商的，昆明一带的大学生，走仰光，跑腊戍，一时几乎成为一种风气，当时虽大为社会垢病，但也有加以称赞的，认为是自想办法，自谋出路。认为这种青年前途一定比较的有作为。但走仰光，跑腊戍，又何尝不是当时一般的风气，此辈青年的加入，也不过是风行草堰的一部分的表示而己。他们除了解决个人生计以至于累积一些财富而外，别无远大的目的，别无比较超脱的理想，在动机上与一般的商人无殊，在能力上十九必须因人成事，还赶不上这班商人。这样的有为，表面上是自动的，实际上是被动的，是中心没有主宰的。经济一方面的操守如此，其他方面的操守又何尝不如此。有思想，无思想，发议论，不发议论，思想与议论的性质趋向，又何往而不受环境的支配，潮流的鼓荡，以至于一部分外界威力的挟持操纵?开口闭口的赞美“大时代”，歌颂“现阶段”，千方百计地想迎合“潮流”，无非是大学生人格破产的一些征兆。在这种形势之下而言自主自动的有为有守，我们也诚知其不易，离开了大学的`环境，而言此种有为有守，我们也诚知其更难，但也正唯其不易言。就更有不得不言的隐痛。
操守的不能自主而易趋于被动，大部分是基于个人意志力的薄弱与教育效能的低微。至于个人单独的操守易致，而集体综合的操守难成，则为之厉阶的，更有民族的因缘在。民族的大病日私。私的病深入滕理，诚中形外，所以凡百措置，无往而不见私的迹象。有人很沉痛地说过，以前的人，生前无补于大局，临了一死报国家，都是私的，因为不死不足以保全他一人一家的名节，名节是他身家的一部分。所以以前虽多有守之士，甚至于以牺牲生命来表示所守的坚贞，曾无补于团体生活的分崩，民族命运的沦替，其他规行矩步，自守的分子，目的端在小我的苟安免祸，可以不必说了。
所谓“有守”者如此，“有为”的不容易集体化与组织化，更可想而知。“众擎易举，独力难成”的理论，我们何尝不知?但一到行事，我们十九会得到一个“独立易举，众擎难成”的结果，而独力的成功难期久大，也是一个必然的终局，和尚吃水的比喻最足为此种局面的写照，是谁都知道的。在南洋，在江北，移民中每多匹马单枪、肇开草昧的志士，所以当外人组织势力没有到达之前，我们可以大有作为，而此种势力一旦侵入之后，我们的成就便无法维持，南洋与东北之兴起是由于此，其终于沦亡也未尝不由于此;实际上敌人的南进北进，便是我们这种弱点所招致的。说见敌人南进策的灵魂堤林数卫的言论。由此也可见，在闭关自守、交通阻滞而文化系统比较完整的前代，个人的操守不能说完全没有用处，甚至于还有过“言足以兴，默足以容”的积极的贡献;但一到环海棣通、文化交流的今日，个人的作为进取既难望有成，个人的保守缄默更势所未许了。
大学生毕业后加入社会。目前最鱼需深知力行的，殆无过于自主与集体的有为有守的一点。集体的有为，在目前己无须申说，但集体而能不依傍门户，利用势位，凭借余荫，一以集体自身所培养的理想为指归，所产生的力量为握注，则知者盖寡，行者更鲜。至于守，即就不贪污一层而言，在目前的形势之下，更有自主与集体化的必要，则识者更有如凤毛麟角，不可多得。畏法律，畏人言，而不贪污的。终必不免于贪污而后己，以一人之力加入贪污的群体，也终难免于同流合污而江河日下。为今之计，无论做好也罢，不做坏也罢，大学毕业的青年应当自动的团结起来，来群策群力的做些好事，来抵砺廉隅相互规勉的不做一些坏事。唯有能这样的青年才能改革，才能创造，也唯有维护这种青年的国家才足以语于自力更生。
关于学生励志演讲稿篇6
出发吧，年轻人。你们像晨曦一般朝气蓬勃，你们如石中树一般意志坚定，你们有着像大鹏一般的远大梦想。
出发，就像一个奇妙的分水岭，它将有志者和空想者分隔两地，勤奋和勇敢的人总是迎难而上，而懒惰和懦弱的人总是畏缩不前，于是他们有了两种截然不一样的人生，辉煌的和失意的。东汉有一少年叫陈蕃，独处一室，而房屋脏乱不堪。亲友中有人因之而批评他，他却回之以“大丈夫处世应扫天下，何以扫一屋?”却被人反说“一屋不扫何以天下?”
出发，是千里之行的第一步。法国作家罗曼罗兰曾说过。：“人生就如一张单程车票，一旦出发了就没有回头路。”一位老者曾说过旅游最难的一步就是出发。许多人都想着出发，但又不敢出发。原因是他们害怕失败。可是坐着空想，不如站起来行动，因为再高明的智者也无法预料将来会遇到什么情景，仅有在摸爬滚打中，不断总结经验教训，不断开拓创新，才能迈进成功的如果失败了，以往努力的时光算白费。那么不行动，没有努力的时间算什么呢?决定“从明天起，做一个幸福的人”的海子，毅然将身体迎向呼啸而来的列车，难道他曾忘记梦中的“面朝大海，春暖花开”吗?让向日葵开满世人心间的梵高，却在向日葵金黄的阴影中扣响了扳机;将是撒哈拉沙漠描绘得栩栩如生的三毛，却用丝袜结束了自我的生命。难道以往的那句“生命真是完美，我要迎接每一个朝阳升起的明天都已经付诸东流吗?
出发，是滚石上山、爬坡过坎的艰辛。出发，是志不改、道不变的坚定。每个人都有梦想。谁没有梦想。有梦想是好的，可是你为他努力了吗?你为他付出了吗?你明天准备了吗?千里之行，始于足下。跳水名将伏明霞，当她在为亚特兰奥运会作准备时，大大小小的.伤出此刻她的身上，可是，顽强的拼搏精神驱使着她，坚强的斗志激励着她，所以，她把一切都抛诸脑后，带伤训练，正是因为有了这种拼搏精神，才使得她取得了成功。由此可见：拼搏精神是一个人成功的主要因素，没有了拼搏精神，这个人，就很难有一番成就。
幸福是奋斗出来的，幸福从来不会从天而降，所有的幸福都需要靠双手去创造;幸福从来不会突如其来。未经风雨，哪见彩虹?
出发吧!年轻人!
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