大家写一篇读后感有助于强化我们对名著思想的领会，完成一篇读后感帮助强化大家对书上知识的体会，总结了小编今天就为您带来了读后感子衿800字优质7篇，相信一定会对你有所帮助。
读后感子衿800字篇1
前段时间，我有幸品读了李镇西老师的《做最好的班主任》一书，如果说有班主任必读书目，它无疑在列表里。看完后，觉得心中涌动着一种不可名状的情愫，越读我的心里越是无法平静。这本书给我的心灵带来的最大震撼就是师爱，作者以他的爱、民主和尊重，让他的学生都感觉到度过了最幸福的一段学习时光，正是他，从一个更高的层次诠释了师爱的含义。
记得高尔基曾说过：谁爱孩子，孩子就爱谁。只有爱孩子的人，他才会真正教育孩子，所以说教育是爱的事业。这不仅是博大深沉的爱，而且一种充满智慧的爱。刚踏上讲台，面对一群天真可爱的孩子，我深深地知道：来到一个崭新的`教育阵地，肩负重任，直面压力，前面的道路还很漫长，在我的面前只有起点，没有终点。读了李镇西老师的先进事迹后，更坚定了我对师爱的信念。我认为：让语文教学成为爱的教育，这是我最快赢得学生的制胜法宝，也是我体验到教学快乐的最佳捷径。
书中最让我印象深刻的内容就是李老师公平公正的对待每一个孩子。一个班级总会有优等生，当然也会有后进生。对于优等生我们往往都是宠爱有佳，而对后进生却缺少关注。其实，后进生才是班级的弱势群体，他们得不到肯定就不能很好的树立自信，时间长了思想上容易偏激、产生自卑的心理、更容易心理扭曲，这是我们最不愿意看到的。所以，我们应该给予后进生更真诚的爱，帮他们找到自己的闪光点，不以分数论英雄，让每个学生都能在学校获得重视、获得幸福感。后进生的转化才是班级管理的重点，也是值得我们所有老师去深入探索和研究的课题。
爱是人类的永恒话题，而在教育中，爱更是教育的灵魂和生命。老师更要用一颗善良的爱心，真诚地对待每一位孩子，让家长放心，让孩子快乐，用爱伴着孩子们的成长。虽然我刚入职，很多班务工作管理还不熟练，但我相信，有李老师的人生引导，我前进路上如同有一盏明灯照耀。
读后感子衿800字篇2
小组读书日活动，恰逢前段时间刚刚读过《穆斯林的葬礼》，记忆尚可，于是自告奋勇为大家分享了该书。
早期经常闲逛书店时，总会看到这本书摆在很显眼的位置，那时想当然的以为这是一本舶来品，以为又是翻译自某国外文学获奖作品，因个人偏好的问题经常错过，所以一部盛传国内近30年的名著，说来惭愧，近期刚刚读完。
小说用细腻的笔触描述了清末至建国初期生活在北京的三代穆斯林玉器艺人的人生变迁，恰巧作者霍达出生在玉器世家，又有回族穆斯林的血统，于是让我们近距离的了解到了穆斯林的生活以及玉器手艺人的精湛技艺和民族情怀。
整本书的基调还是较为悲情的，怀有满腔热忱的梁亦清一心想要完成《郑和航海图》的玉雕以示对回族先祖郑和的敬意，最终猝死在了水台上，韩子奇拥有高超的技能和精明的生意头脑，最终获得了物质和名誉地位的极大成功，但却遭受着伦理道德的长期折磨，并遭受着亲历女儿早逝的巨大痛苦。
女主人璧儿一心为了家人，在父亲早逝后努力承担起家庭的重担，在韩子奇逃离战争时也尝试着维系玉器店生意并守护着家庭，但最终却要面对丈夫与妹妹所生的女儿并在妹妹远离后担任母亲的职责;韩新月，一个如名字般纯洁无暇的女子，初次露面便让人觉得清新、活力，充满了新生的希望，却遭遇着无法与心爱之人相守的命运，最终因先天心脏病早早离开了深爱着她的人们…
读完书的时候，内心还是极大的不平静，为书中人物的命运惋惜，为逝去的人们悲痛，正如小说名字一般，书中多次大笔触描写葬礼，特别是穆斯林特殊的葬礼形式。在这个葬礼中，人物的身份地位，以及人们的情感得到了极大的流露，也让我们接触到了不同民族在礼仪上的区别。
悲伤，总会激发人们前行。
小说创作于80年代，正逢改革开放初期，人们的观念正在发生极大的变化，各民族之间也在更亲密的融合。在这样的大背景下，作者希望通过小说传达的是各民族间的和睦与平等，特别是在韩新月与楚雁潮的感情脉络上，能够看到作者倡导跨越不同民族的爱情的平等与自主。当然，在其中最大的阻力来自于新月的母亲璧儿，一个坚持着穆斯林固有思维的传统女性，一方面阻挠女儿的婚事，一方面设计破坏儿子的跨民族爱情，最终让儿子选择了没有任何感情基础的穆斯林姑娘。
一心精心算计的璧儿，却从来不知道，这世间最大的讽刺，是自己一直相守终生的丈夫，一个她认为地地道道的穆斯林，其实本身只是一个汉族人家的流浪儿。在作者看来，感情的东西，本是不受外在干扰的，特别是在一个相对保守的年代，人们能够突破固有思维，迈进新的时代，还是需要克服很多困难。
书中人物的命运千回百转，而作者在其中的文学表现手法，现在读来依然有很多值得借鉴的地方，最为突出的是通过三代人时空并行的方式，分别表达三代人的故事。开始读时有些迷惑，但越深入越有一种醍醐灌顶之感，读来豁然开朗。将人物关系层层剖析开来，故事脉络渐渐理清楚之时，竟有种发现新大陆的喜悦之感。这种表达，即便在当下的文学作品创作中也是不多见的了。
读书会中，我为大家分享了梁亦清与韩子奇初次见面的一小段，主要是对于穆斯林的礼节做了一些分析。穆斯林，似乎是一个离我们很近又很遥远的群体，大街小巷常常遍布清真餐厅，西安的回民街更是全国闻名，但我们其实并不了解他们的生活，于是借着读书会大家一起探讨。
读后感子衿800字篇3
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。一个燕国勇士仿佛就这样永存在人们心中，你的天赋，才能。和你一样一去不复返！也许你胸怀大志，正如你临死前所言“你想活捉秦王，报答太子丹”即使秦王被刺杀，秦还会有二世，三世。
当你用你的天赋去，取下樊於期人头时。樊将军心甘情愿，如果你将这种外交才能运在六国联盟。六国团结一致，不会被秦所灭。秦的反间计也许更不会得逞，你将成为连接六国的纽带，六国联盟的实力会大大加强。也不会被秦逐一消灭！
秦国正利用了各国的缺点尽可能的加大本国利益，而当秦军兵临城下之时而惶急委屈求情。堂堂七尺男儿，却伪装成一时臣，送地图，送人头！
或许这是历史的'必然趋势，分久必合。公元前221年秦王一统天下秦朝起到一个承上启下的作用。它结束了中国奴隶制的历史，开辟了中国更辉煌的时期封建制时期。
你是一个勇士！
为了燕国百姓奋然前行，不卑不亢。你奔赴秦国，你知道九死一生。你保卫国家，欣然起行。你报知遇之恩，抱着必胜的信念。你的意志，爱国之心。我们会继承。白昼，朝阳，美好的未来，你去开创。你以那爱国之心，做一个深明大义的人。你无私，年纪轻轻就历此一劫。
你是一个见证者！
你向我们证实了意志与信念的伟大，见证了国家有难，匹夫有责。我想，再强大的武力也无发使人屈服。正如“你可以击倒一个人，但从不打败一个人”。见证了精神力量远强大于外力，见证了不败的传说。
而你，失败了。依柱任说着自己的失意，你代表了燕国。它的不屈服，燕国的灵魂的刚强。或许你成功了，你在人们心中永存，成了人们的焦点。
伟大的战士，不灭的心。不惧的世间，将你磨砺成为一颗明珠。永远，永远镶嵌在历史的王冠上。在历史黄河中闪光，不灭的明星永存！
荆轲，真正的英雄！
读后感子衿800字篇4
我们校长非常喜欢看书，经常向老师学生推荐一些书籍看。今年放暑假前，学校老师人手一册《做不抱怨的老师》，老师们在暑假掀起了读书的热潮，有的老师还推荐给自己的家人看。大家都深深被这本书吸引了，这是一本心灵励志书，它向我们传递了“抱怨不如改变”的生活理念，我非常赞同书中的很多观点和方法，这本书，不仅让我、也让我的家人受益匪浅。
女儿今年刚毕业走上工作岗位，感觉给她看看这本书非常有必要，当给她看这本书时，她边翻书边说，这是给你们老师看的，可一会功夫，她就入了迷。正如一位同行所说，《做不抱怨的教师》，这个名字可以更换为好多啊，比如，做不抱怨的领导、明星、大老板。
抱怨是一种语言而不是行动，当一个人过多地被语言困扰的时候，他会失去行动力。这个世界上的快乐、对社会的价值、对他人的承诺，其实都体现在行动上。爱是一种行动，善良是一种行动，慈悲是一种行动，这一切靠抱怨是无法实现的。
如何做到不抱怨，我们要想清抱怨会带来什么好处?抱怨的好处无非是获得他人的同情，证明自己的无辜，获得心理的平衡，再往后想，就很空洞。不抱怨呢，就是不给自己放纵的借口，觉得自己有最积极乐观的心态，有充足的智慧和行动力可以让事情转危为安，学会一个人独立承诺责任，能改变自己，就能帮助他人。
当然，我们说的不抱怨，不是说无论遇见多难受的事情都沉默和闭嘴。大家都看过《贫嘴张大民的幸福生活》——张大民一个下岗工人，妈得了老年痴呆，妹妹白血病，弟兄几个争一间房，自己的小屋还长棵树……但是“贫嘴”两个字是他解构苦难的一种方式，他能调侃，不把这些事情当回事。
想要做到不抱怨，就要学会接受。这种接受要从接受自己开始，中国老话说：寸有所长，尺有所短，每一个人都有着不可替代的优势。不抱怨，接受命运赐给你的东西，不是认命，不是容忍，不是忍气吞声，而是在接受的前提下，迅速找到你与这个境遇相逢后的最佳方式，找到去改变它最大的可能。
一个心态积极、乐观的人是有行动力的。从小事做起，只要坚持就能改变自己。诚如书中说的，改变你的言语，改变你的思维，停止抱怨，在好事发生时表达感激，你就能改变自己的人生，也让所有人的未来更美好。
读后感子衿800字篇5
“铃铃……”
那驼铃声近了，又仿佛远了，好像还没离去，还徐徐的缠绕在心头……
这是我看完《城南旧事》之后，耳边的声响，印在心中。
?城南旧事》中满含着怀旧的基调，将其自身包含的多层次的情绪色彩，以一种自然的、不着痕迹的手段精细地表现出来。书中的一切都是那样有条不紊，缓缓的流水、缓缓的驼队、缓缓而过的人群、缓缓而逝的岁月……景、物、人、事、情完美结合，恰似一首淡雅而含蓄的诗。
这部作品由五个篇章组成：惠安馆，我们看海去，兰姨娘，驴打滚儿及爸爸的花儿落了，全文由一个人引起—英子，以她孩子般纯洁的眼睛来看在北平生活的点滴，记载着英子七岁到十三岁的成长经历，旁观着成人世界的悲欢离合，凭着她微妙的记忆，将年幼时围绕她发生的生活旧事记录下来……
英子的世界是单纯的，充满疑问的，她从不在自己的世界里上锁，总是任由人们进进出出。所以她和被人们认为是疯子的秀贞结下了友情，三天两头的往惠安馆里钻；她和“小偷”写下承诺，甚而认真地听着“小偷”的故事；她爱着自己的奶妈，望着她离去，英子伤心难过。透过英子童稚的双眼，我们看到了大人世界的悲欢离合，虽然很天真，却道尽人世复杂的情感。
林海音用她的笔记录下了她驼铃里的童年，那纷扰世人的纯洁之白。看《城南旧事》，心头漾起一丝丝的温暖，因为已经很少看见这样精致的东西，因为她不刻意表达什幺，只一幅场景一幅场景地从容描绘一个孩子眼中的老北京，就像生活在介绍它自己。那样的不紧不慢，温厚淳和，那样的安静祥和，弥久恒馨，那样的满是人间烟火味，却无半点追名逐利之心。故事的结尾，主角似乎总是离开英子，像惠安馆的疯子秀贞，我们看海去那个小偷，奶妈，最后连她的爸爸也离她而去了，当时她才小学毕业呢！看着无人修剪的花任意雕落，也为本书画上句点。
“铃铃……”又是那驼铃声，忽远忽近……
读后感子衿800字篇6
在一片神秘、美丽的柳林当中，微风吹动着柳林的发梢，仿佛飒飒的风声就在耳边回荡……在这婀娜多姿的柳林里，一群各性鲜明而又可爱的小动物为我们上演了一处处妙趣横声的、感人的生活故事。其中，最难忘的元素当属萦绕在柳林当中的友谊、情怀。
只要把《柳林风声》读完，我相信，胆小又爱冒险的鼹鼠，热情好客、浪漫的河鼠，睿智正义的獾先生，虚荣、自大的蟾蜍，他们的影子会一直回荡在你的脑海里。他们共同生活在一个大树林里，有福同享，有难同当。
作者在文中描绘了大自然四季变化的迷人景色:萌动的春天;生机勃勃地夏天;感伤的秋天;恬静的冬天。通过诗情画意的田园生活和风光，向我们展示了森林当中的点点滴滴，歌颂了动物间的友谊与温情。优美的语句，扣人心弦的故事情节，把我们带进了奇妙的境界。
作者通过《柳林风声》告诉了我们很多道理:学会珍惜身边的每一个朋友，不能白白地放弃，因为友谊是十分宝贵的，是不能用金钱来衡量的;懂得珍惜自己所拥有的一切，懂得爱护身边的每一个人，不能过分地贪婪;乐于助人，为自己的生命增光添彩;明白事理，要机智勇敢地去面对一切;学会认认真真，踏踏实实过好每一天;恶人有恶报，好人有好报。很多时候，自己的心好像穿越到了那个奇异的童话世界中之中，想看看那些生活在故事当中的我的朋友们。羡慕蟾蜍，有那么多的朋友帮助;羡慕河鼠，那种落落大方的作风……
?柳林风声》读完了，但是那种美妙的感受还一直回荡在我的心间，它温馨动人，它生动有趣，像一缕缕阳光，像一滴甘露，更像一首动听的歌……
读后感子衿800字篇7
这是一本研究中国农村的作品，共有14篇文章构成，涉及乡土社会、人文环境、传统的社会结构、道德体系、礼法、乡村权力的分配、血缘地缘等各方面，各篇之间相互联系递进，费孝通先生用通俗易懂的语言对于当时中国基层社会进行了分析与概述，并由此提出了一些具有创造性的想法与观点。
读完这本书，我认为作者的核心观点是表达了中国的乡土社会受传统儒家观念的影响，是一个追求稳定的、变化漫长的熟人社会。但在这种社会中也在不断孕育出新的概念，权力的不断发展，社会发展产生的变化，对于乡土社会的冲击等等，但我们并不能否认，作为中国社会基层的乡土社会仍然是当今社会存在和发展的部分。无论我们的社会如何发展，都离不开对这个最基本的问题的研究与探索。
该书主要描绘的是四十年代后期中国基层社会的现状，以及费孝通先生对于乡土社会的一种展望。随着时代的变迁与社会的进步，中国的基层社会已经有了一定程度的变化，对于这本书的学习，不仅仅是透过费孝通先通俗易懂的语言来了解社会学的知识，更加是通过这些文章的阅读，结合现在发展的现状，感悟出新的观点和主张，同时要做到温故而知新。
受到地理环境、文化作用的影响，乡土文化是一种我国独特的文化状态，几千年来文化形态的培养造就了我们独特的国民性和文化性格。至今，我们还是一个熟人社会，人情社会，我们并不能否认儒家思想的价值体系至今还在直接影响着我们。
但是随着社会的发展变化，我们的“乡土社会”也在不断地“打怪升级”，赋予了它一些新的内涵，乡土社会也意识到了思想解放与学习的必要性。经济的发展也不仅仅单纯的依靠土地，现代工业的下乡提升了农民的效率，农产品深加工提升效益，新经济形式的出现和快递产业的发展，拓宽了交易的范围等等，乡土社会保留下来的精华我们仍在继承，同时乡土社会为适应现代新社会的发展也在不断的努力。
“以史为鉴，可以知兴替”阅读《乡土中国》这本书，不仅仅是为了了解当时的基层社会的状况，更加是发觉中华文化的深刻内涵，探寻现代社会发展的规律。
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