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断舍离,读后感优质6篇

为了写出好的读后感,我们需要用心体会每个场景中的情感变化,阅读后,写读后感成为我与家人们分享读书乐趣的方式,以下是总结了小编精心为您推荐的断舍离,读后感优质6篇,供大家参考。

断舍离,读后感优质6篇

断舍离,读后感篇1

一流的理论,三流的写作:

我在试图归纳全书梗概的时候,感到非常困难。尽管书中细分了章节,添加了诸多副标题,却感觉文不符题,且内容重复,使得整本书逻辑混乱、层次不清。

后来我读到一篇评论,不同于其他千篇一律的赞美,作者评价这本书“一流的理论,三流的写作”,一针见血地解开了我的疑惑。

当然,书中有很多作者独家的真实案例和形象的比喻,可以给我们更生动的启发,值得一读。但是即使没有看过这本书,通过上期的'内容梗概,也是完全可以开始实践的。

“断舍离”不是一个动词:

①断舍离是几个词

现在我们已经明白了断、舍、离是三个词:两个动词(动作)、一个名词(状态)。

如果把“断舍离”仅仅理解成一个动词——“舍”,即扔东西,就完全误解或轻视了“断舍离”理念。只舍不断,不配称之为“断舍离”,你可能会继续着不必要的购买和丢弃,依然在物质的漩涡中无法自拔。

②断舍离是一个名词

如果硬要把断舍离看作一个词,那它也绝不是一个动词,而是一个名词,是我们通过断舍离实践后领悟到的一种状态:不必再刻意地去“舍”,不必委屈地去“断”,而是一种天然的生活状态。

“断舍离”就是“绿舍离”:

之前介绍过“绿舍离”,感觉比“断舍离”更高级,它提倡负责任地扔和买。读完《断舍离》后,我觉得两者并没有任何冲突,“断舍离”从来就没有让我们不负责任地扔和买呀,从实质来说,断舍离就是绿舍离。

来看看什么是绿舍离。

绿,以可持续的理念过生活。购物时尽可能购买环保产品。舍,舍弃囤积行为。lessismore,选择终极产品疗愈自己。离,暂时离开扔东西的行为,向零杂物的方向努力。

可以看出,两者绝不是相互矛盾的,绿舍离是断舍离的衍生,是断舍离修行的一种感悟,也就是“离”的状态。绿舍离更加清晰的诠释了“离”,解答了很多人误认为断舍离后就是要过一种清苦的生活的疑虑。

断舍离,读后感篇2

看《断舍离》完全处于偶然,因为豆瓣评分8.2,我认为不值。

斩“断”物欲,“舍”弃废物,脱“离”执念,走在“自在。随心”的路上。

陈数在该书的序言中强调立足当下,通过整理、疏通人与物品之间的关系,脱离对物品的执念,从根源上达到对物品的断舍离。人待物如此,人生更应如是。所以生活中,陈数多次让自己停下来,去感受生活,去给生活做物质的减法,精神的加法。

其实断舍离最核心的概念并不是单纯地处理杂物,抛掉废物,而是进则出,出则进的循环反复,二者缺一不可,在实践过程中尽可能地做压缩生活的减法运算,比如“断绝不需要的东西,舍去多余的.废物,脱离对物品的执着”;为不需要的“杂物”减肥;在考虑物品是否应该被留下时,思考的主语是我,而不是物品。如果从这个层面出发,你就获得了断舍离过程中的初步成功。

实施断舍离,实则是帮助我们剔除泛而无用的“物品价值观”,积极甩掉惰性,采取行动,促进生命中物质和精神的新陈代谢,迎来崭新的轻盈人生。而执行断舍离过程的每一步都是加分运算,尽管在实践中,每一个步骤的得分点都很低,但只要身心合一,全力集中,从细微之处着手,不断从小事上积累小成功,增加成就感,就有足够的勇气和信心去完成“断舍离”和面对人生路上的大困难。

?断舍离》这本书告诉我们:断舍离的不是物品,而是你自己,因为你每天都在用的东西,非常容易作用于潜意识,如果你在择物交人的每一步,都做到了断舍离,相信你的人生一定简单而快乐,人生一定轻盈而丰富。

个人以为:这本书略显唠叨外,这个世界上也没有放之四海而皆准的真理,每个人都有一片属于自己的森林和属于自己的生活方式。春上村树说:“不管全世界所有人怎么说,我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看,我绝不打乱自己的节奏。

喜欢的事自然可以坚持,不喜欢怎么也长久不了。”每个人都有权选择自己喜欢的方式去生活,比如:繁华的巴黎街头有天当被子地做床的流浪汉,他们中不乏大学教授、律师…… 再如《庄子·逍遥游》中鹏启程后,消息传播。灌木林间有燕雀嘲笑说:‘那家伙 去南冥干啥哟。瞧我,翅膀一拍,双腿一跳,升到低空,随即降落,不去他那九万里的高空,活得上好。展翅游玩在 蓬草蒿草间,也算飞得够意思的了。可是他,那家伙去 南冥干啥哟?’,燕雀可以在树上栖息生活,但也不要嘲笑大鹏展翅九万里......

这些事例不胜枚举,当然,我如此说并非否认人生需要断舍离,如果有人喜欢,不妨尝试,但不能一味模仿,事物都是一分为二的,切不可绝对化。

断舍离,读后感篇3

今天看了山下英子的心灵断舍离,本来没有指望能有很大的收获,因为自认为自己在整理自己的心灵方面也算做的不错,不过一路读下来还是有不少点醒我的地方,断舍离强调自我重心和当下,对于当下这个部分我比较熟悉,大多数时候也能够以此来开导别人,但自己的现实中却似乎没有很好的践行,最近事比较多,面对各种学习考试,还有日常的杂事,突然觉得压力很大,今天按照英子的方法在心里整理了一下,其实并没有那么难,只要把重心放在当下可以做的,集中精力去完成就好了,不必被任务堆压垮。

自我重心的基础是自我价值,他人重心往往是自我价值不足的表现,希望别人觉得我是个好人,这好像在说我自己,想想我星图中7宫的太阳,冥王星天平座,海王星一宫,真的是一个很重视关系又缺乏自我的人,而始终关注关系,而失去了自我重心,自我价值感,也同样导致关系中的问题,在关系中无法明确的.表达自己,导致别人认为可以随便对待自己,但心里面又有不平衡感,被迫做自己不想做的事,不舒服的感觉,家里偏偏还有两个喜欢入侵我判断,决断的私人领域的人,相处起来也是诸多的不快。

突然明白家人之间,和家人让我觉得不快的原因,因为自我私人领域的被践踏,个人的选择决断被否定,就好像个人的价值判断,审美被否定,等同于是对自我的否定,任谁都会一肚子怒火吧,在这样的环境中成长起来又怎会有好的自我价值感呢。想来母亲真的是一个自我价值感很低的人,所以希望通过奉献他人来得到肯定,也因为自己内心的匮乏,对于别人也是吝于夸赞的,而这些都传承到我们的身上,变成我们在关系中和心理上的困难。

过去虽然对这个问题稍有认识,但认识还不够深,今天这本书重新让我审视这个问题,终于明白问题真正的症结所在,即使相爱多年的人可能也觉得受不了这种类似攻击的评判和自认为是诚实的忠告。尊重对方的爱好和选择才是对关系最好的维护。

断舍离,读后感篇4

断舍离是日本杂物管理咨询师山下英子所著。所谓断舍离,就是通过收拾物品来了解自己,整理自己内心的混沌,让人生更舒适的行为技术。换句话说,就是通过收拾家里的破烂儿,也整理内心中的破烂儿,让人生变得开心的方法。

总而言之,断舍离就是通过收拾自己居住的空间,让自己从看得见的世界走向看不见的世界。因此要采取的行动是:

断=断绝想要进入自己家的不需要的东西。

舍=舍弃家里到处泛滥的'破烂儿。

离=脱离对物品的执念,处于游刃有余的自在的空间。

断舍离里的主角并不是物品,而是自己,时间轴永远是现在。

在物欲横流的时代,满目的商品,无限的贪欲,家里充满杂七乱八而不需要的东西。一堆的衣服,鞋帽长年闲置,甚至新购衣物挂在架子上成了摆设。错位的物品充满室内。房子越住越大,杂物越来越多,空间越来越少,心情越来越差。由于杂乱,懒得收拾,形成恶性循环。

让我们行动起来,从加法生活转向减法生活。舍弃不需要,不舒适的东西,不买打折便宜而不需要的东西。绿色,环境,简约,精致。不断收拾家里和内心中的破烂儿,过上舒畅美好的生活。

断舍离,读后感篇5

断舍离你的主角是自己。而不是物品。

要常常自问,这件东西与我的关系还存不存在?问完后就是筛选物品的数量,这样就可以了。

瑜伽里面修行哲学。有善行、舍行、离行得来的断舍离。这种东西与当下的我很相称,对当下的我来说是必需品,这样的判断人就必须要清楚了解自己。

一个人使用的物品,能够反映出自我形象。看待自己的方式,就从过去的减分法变成加分法。

人类最大的罪是不快乐。

要先让自己快活起来,再把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里来,能有这样的想法才是最棒的。

但是你从哪里开始入手呢?其实是从住所,职场等近距离的环境开始,让自己变得快乐,先就让自己置身于快活的空间吧。

断舍离的任务就是去和以往所有被浪费的一切能量和空间。

收拾日常物品,作为断舍离的一部分,在生活中加以运用的开端。

从家里的衣柜、抽屉开始,进行有意识的改变,慢慢就连你与周围的人的关系都跟着改变。

断舍离的更高目标和物品交朋友。从精挑细选开始。发挥物品的'功效到极致。你知道用完。从思考的状态转移到感觉的状态。一个重大的突破点。

扔掉家里的一件垃圾这个简单的动作,就能磨砺你的内在智慧。

每天用五分钟,开始收拾整理,慢慢去践行!

断舍离,读后感篇6

斩“断”物欲,“舍”弃废物,脱“离”执念,走在“自在·随心”的路上。

第一次接触山下英子老师和她的《断舍离》,是在抖音好书分享会上,演员陈数关于《断舍离》的分享。

陈数老师认为《断舍离》强调立足当下,通过整理、疏通人与物品之间的关系,脱离对物品的执念,从根源上达到对物品的断舍离。人待物如此,人生更应如是。所以生活中,陈数老师多次让自己停下来,去感受生活,去给生活做物质的减法,精神的加法。

因为忙碌所带来的物质,并不一定等同于现在你所看到的和获得的价值,你所以为的忙碌也许只是碌碌而为,随之带来地也仅仅只是机械式地成长,而你丢失的可能是有计划的见识,健康?亦或是因为忙碌而忽略的亲情、友情和爱情?我想这大概就是陈数老师所理解的有关断舍离的部分,舍去不必要的物质和欲念,停下来,感受生活和人生。

而这一点很多初次尝试断舍离的大众并没有意识到,因为之前没有断舍离的意识和概念,所以并没有深刻理解山下英子老师所著书的真实目的,只是简单地实践断舍离,比如他们认为断舍离的实质就是“扔东西”,于是最直接的行为,就是拿生活中的书籍和衣物类品开刀,认为扔了就好,扔了就不乱了,没有从根源上认识断舍离的含义,长期以往无法做到坚持,最后不了了之,鲜有成就。

其实断舍离最核心的.概念并不是单纯地处理杂物,抛掉废物,而是进则出,出则进的循环反复,二者缺一不可,在实践过程中尽可能地做压缩生活的减法运算,比如“断绝不需要的东西,舍去多余的废物,脱离对物品的执着”。为不需要的“杂物”减肥。在考虑物品是否应该被留下时,思考的主语是我,而不是物品。如果从这个层面出发,你就获得了断舍离过程中的初步成功。

实施断舍离,实则是帮助我们剔除泛而无用的“物品价值观”,积极甩掉惰性,采取行动,促进生命中物质和精神的新陈代谢,迎来崭新的轻盈人生。而执行断舍离过程的每一步都是加分运算,尽管在实践中,每一个步骤的得分点都很低,但我相信,只要身心合一,全力集中,从细微之处着手,不断从小事上积累小成功,增加成就感,就有足够的勇气和信心去完成“断舍离”和面对人生路上的大困难。

就如《断舍离》一书中所讲的,断舍离的不是物品,而是你自己,因为你每天都在用的东西,非常容易作用于潜意识,如果你在择物交人的每一步,都做到了断舍离,相信你的人生一定简单而快乐,人生一定轻盈而丰富。

说到这里,我突然想到瑞士心理学家荣格曾经说过的一句话很应景:当你的潜意识没有进入到你的意识的时候,那就是你的命运。

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