写一篇优秀的心得体会需要不断地反思和完善，一篇优秀的心得是可以引起读者的共鸣的，以下是总结了小编精心为您推荐的风的读书心得参考8篇，供大家参考。
风的读书心得篇1
读完这本书已是昨天深夜，入睡的时候脑袋里有很多感想，可惜没有立刻写下来，以至于现在都没有了文思泉涌的感觉。看来，还是要马上行动才能留住精彩的瞬间。看完这本书后推荐给了两个朋友，或许他们会和我一样在这本书里找到共鸣。最近，我一直在思考一个问题，怎样在别人面前活出真我?，之所以提出这个问题，是我觉得大多数在别人面前的不是我自己真实的样子，我太敏感，太会压抑自己了。敏感到我害怕别人看见我写的不知所云的东西作何感想，这也是我昨晚犹豫再三未写的原因，以至于现在追悔莫及。我忘了从什么时候开始我变成了这样。上周深夜和亲戚去吃烧烤，在我们准备撤场的时候，有个哥哥竟然悠哉悠哉的点起来烟，他在云烟里的整个形象触动了我，尽管我很讨厌男生抽烟。吸引我的是他在别人面前真实自己的自在。
换作是我，是不会让其他人等我，不管我多么想做某件事。其实不止是这种事，习惯性的在人们面前隐藏自己真实的需求，小时候被看作懂事，长大了学会了控制的很好自己的情绪竟然也觉得是件骄傲的事。其实并没有人在逼我自己，心中的条条框框，敏感脆弱的自尊心给自己无形的压力，有时候我眼前真的会出现炎热沙漠里行走着一个瘦小的孩子，我感觉我病了，每次我都会怪自己，可能我知道不能怪自己，不然恶性循环。我渐渐明白知行合一是多么难的事。似乎本书的重点的不在于此，whatever ?。
风的读书心得篇2
我有幸读了《学学孔子怎样当老师》这本书，深受启发，真就是受益匪浅。只感觉自我教学的心旅又多了一份坚定和从容。读完此书，如沐春风，豁然开朗。做教师若不学孔子乃就是一种缺憾。孔子不仅仅就是我国古代伟大的思想家和政治理论家，而且就是我国古代的教育家，曾被评为“世界最著名的文化名人”之一。他所积累的丰富教学经验，构成的博大精深、独具风采的教育思想，此时就是我国传统教育思想中的宝贵遗产。
孔子的教育思想十分广泛而全面：从教育理念到治学理念，从治学原则到教学目的，从教学态度到教学方法，从教师修养到教育手段，构成一套他独创的、完整的教育思想体系。此时这就是我们教育工作者，在教育教学工作中，取之不尽、用之不竭的教育思想源泉。
透过读《学学孔子怎样当老师》这本书，我觉得在今后生活、教学工作中就应像孔子一样诚实守信、以身作则、像孔子一样约之以礼、重视自省、做到终身学习、不断进取。像孔子一样诲人不倦，此时对待学生一视同仁，关爱每一位学生，激发学生的学习兴趣，运用启发式教学，让学生自主学习。像孔子一样学思并重，因材施教。像孔子一样教学相长、重视实践，培养学生的创新精神和实践潜力。培养学生正确的思想观念，科学的思维方式，高尚的道德情操，健康的审美情趣和用心的人生态度，此时让学生在简单愉快的学习中学到知识，使学生得到全面的发展。
总之，孔子的教育思想就是值得我们学习的。此时我们取其精华融于现代教育的实践中，这就是保证我们的教育，个性就是教育健康、持续发展的宝贵财富。
风的读书心得篇3
在读过《自控力》一书后，让我思绪万千，感慨万分。一个没有自控力的人，一定不是一个成功的人，因为没有自控力，好比轮船没有了动力，只有随波逐流，漂浮不定，何谈到达彼岸。古人云“古之成大事者，不惟有超世之术，亦必有坚韧不拔之志。”这里所说的“坚忍不拔之志”，正是我要谈到的自控力。
一本书，其中能有一两个观点让自己有醍醐灌顶，幡然醒悟，就可以算是受益匪浅。不是因为其它的观点不正确，而是个人成长经历限制，只能对其中的`一些观点，感同身受，能从中领悟到一些对自己生活有益的改善。
克制欲望是需要精力的，既然精力是有限的，那么我们不必时时克制，事事克制，在不影响长远目标的事上给自己一些放纵，而在影响长远目标的事情上耗费精力去节制自己。现在我们生活周围存在各种各样的诱惑，让我的欲望无限膨胀。一个人能走多远，关键在于能抵御多少诱惑。人生旅途中，金钱美女房子权利都可能成为你的绊脚石。一个年轻人才华横溢，官运亨通，平步青云，前途无量，可拜倒在石榴裙下，虽做鬼也风流，但美好的前途就毁了。虽挡住了女人的诱惑，但见钱眼开，贪赃枉法，最后锒铛入狱，悔恨交加。没走多远就摔了跤。对金钱和美女不感兴趣，但迷恋上了赌博，输了不罢休，赢了不肯走，国内不过瘾，走出国门到国外去发展，结果钱财两空，身败名裂。半世英名付诸东流。让人嗟叹不已。现代文学巨匠鲁迅先生，他走得很远，成为众人仰望的星星。他之所以让人仰慕，当之无愧地得到了伟大的思想家、革命家、文学家众多的头衔。他启蒙人的思想，救治人的麻木的灵魂，中国人把他当做国宝，许多外国人也对他顶礼膜拜。就是因为他抵御了各种各样的诱惑。高官厚禄、休闲娱乐，轻歌曼舞、纸醉金迷他都拒之门外。名誉地位，他都把它看做过眼云烟。人家在喝咖啡，他在写作、把笔当做枪，对准敌人，冲锋陷阵，所向披靡;把文字当成药，苦心婆口，专心致志地医治国人的头脑。古今中外的名人，如牛顿、爱因斯坦、居里夫人、拿破仑、毛泽东、周恩来、陈景润、袁隆平功成名就，成为举世瞩目的伟大人物，你或许能找到千万条理由，千万个原因，但你不能忘记最关键的一点，就是他们远离了形形色色的诱惑。
风的读书心得篇4
作为一名教师，多读些教育著作，多了解些教育理论是不可获缺的。寒假期间，我阅读了名著《陶行知文集》和《给教师的建议》，从中受益非浅。一本好书能启迪人的智慧，涤荡人的灵魂。我觉得苏霍姆林斯基的《给教师的建议》和《陶行知教育文集》就是这样的好书。它们犹如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；它们仿佛是我的一面镜子，时刻映照着自己；它们又好像是我慈祥师长，不断地给初入教师岗位的处于茫然中的我以指引。大师的形象虽然模糊，但大师的指引却是那么具体。如何在教师岗位上能够将工作做好，如何能让自己在这份事业上有所发展，我从中总结出几个我首先必须要努力的方向：
一、读书，读好书
有句话我一直非常喜欢：“要想给孩子一杯水，自己先要有一桶水。”这在我们教育事业中尤为重要。苏霍姆林斯基在许多条建议中都提到，教师要提高自己的教育素养，就必须要读书，读书，再读书。要把读书当作第一精神需要，当作饥饿者的食物。教师应该要不断培养自己读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前静下心来，善于对书本中的内容深入地思考。确实，我们教师教给学生的那点基础知识，只是沧海一粟，教师要想提高自己的教育水平，在教学时游刃有余，这就需要持之以恒地读书，不断地补充自己的知识的储备能量，使自己的知识海洋变得越来越宽广，让自己的“一桶水”永远取之不不尽、用之不竭。
一个人只有不停地读书，读好书，读有意义的书，才能从知识的海洋里汲取更多的营养，才能不断地充实我们的头脑，提升我们的思想，才能让我们摆脱“坐吃山空”、“无物可教”的尴尬境地！苏霍姆林斯基说过：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”
二、关心学生
其一要关心学生的思想，建立师生友谊。苏霍姆林斯基写道：“建立师生之间的友谊，是要付出巨大的劳动，花费很多精力的。有些人认为，要建立师生之间的友谊，只要带领儿童去参观旅行，跟他们一起座在篝火旁烤土豆吃，跟他们一起分享欢乐就行了，这些看法都是错误的。建立跟学生的友谊，必须具有巨大的丰富的精神财富。缺乏这种精神丰富性，友谊就会变成一种庸俗的亲昵关系，而这对教育是一种危险的现象。教师要利用课余时间与学生进行交流、谈心，了解学生在学习、生活等方面的情况，从中知道学生在想什么，需要什么。
其二要关心学生的学习。当学生学习上遇到困难，要及时、耐心、细致地辅导，努力让每一位学生都得到发展。相信我们付出的努力总会有回报，洒下的甘霖总会浇灌出灿烂的花朵。
三、赏识学生
美国心理学家威谱·詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原则就是希望别人对自己的加以赏识”。詹姆斯还发现：一个没有激励的人仅能发挥其能力的20%-30%，而当他受过激励后，其能力是激励前的3至4倍，因而在学习过程中，激励的存在，至关重要，任何学生都需要不断的赏识。被赏识就是被信任、被希望，就会产生一种被鼓舞、被期待的积极心理效应，就会更加向善向美。可见，赏识教育在学生的学习中是至关重要的。
如今，我也试着用赏识的眼光来看待我的学生，不用分数的高低来作为衡量一个学生的唯一的标准。我试着从课堂的点滴中来发现学生点滴的进步，并为他的进步欣喜。当然，我会将我的欣喜化为语言、化为动作来让他知道，使他明白：“别人能行，我也能行。”我试着让我的学生始终能看到自己的进步，“不要有任何一天使学生花费了力气而看不到成果”。我要让每一位学生体会到成功的快乐，并让快乐能够延续。正如苏霍姆林斯基所告诫教师们的那样：“成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意，无论如何不要使这种内在的力量消失。缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。”
不过，我们在赏识教育过程中不应该忽视孩子的缺点和退步，该指出的问题应当及时指出，该批评的问题应当及时批评，该制止的问题应当及时制止，这是不能含糊的。否则，会导致孩子在自我意识的建立过程中产生偏差；稍遇不顺就可能一蹶不振；同时，也会导致他们过于自私、骄横，在集体中很难与别人相处，进而产生一系列问题，这会违背我们“赏识教育”的初衷。
“知识就是力量”，确实，读《给教师的建议》这本书，给了我教育好学生的信心和力量，我也会让我的学生们从知识的海洋中获得力量，帮助他们扬起未来理想风帆。
陶行知当看到学生出现了不良生活和思想倾向时，就及时送上关怀与指导。这样学生在承受师爱的过程中找到前进的路。作为现代的教师更应如此。当我们对学生产生“恨铁不成钢”的思想感情，而一时不理智地做出有伤学生人格的事，是否想到这学生也许是一块特殊的钢坯，需要更多的爱去熔炼锻造呢？教师爱学生就不能没有自我克制。“怒”是必须要“制”的，否则既无补于事又伤神伤身，久之反倒说明自身无能。要注意克服自己情感上的弱点“把你的生命放在学生的生命里”乐其所乐，忧其所忧。用师爱引导他们走向光明、走向未来。
风的读书心得篇5
?祝福》其中祥林嫂的一生引出了我无数的感慨。
从祥林嫂初到鲁镇，就已经注定了她一生的悲剧。她当时已经嫁人并且丧偶，是受不了婆婆的严格管制才逃出来做工的。更不幸的是雇主——鲁四老爷夫妇是一对深受封建礼教思想毒害的卫道士，初到鲁镇的时候，鲁四老爷就因为嫌弃她是一个寡妇而不喜欢她，以至于后来别人都休息了，她都在通宵地做着男人才会做的重活，但她面对这样的剥削和压迫居然没有反抗，而是逆来顺受。只是为了能摆脱婆婆的管制而已，后来还是逃不过，被迫再次嫁人，然而好景不长。两年之后她的丈夫儿女相继死去，她不得不再一次回到鲁镇做工，然而这次别人对她的眼光都变了，都认为她是残花败柳而处处排挤她，从禁止她参加常人的祭祀活动就看得出来，最终，她被这种精神折磨给活活逼死。然而，造成这种悲剧她自己要负最大的责任，因为她自己也认为自己不干净，所以才会有将一年的薪水拿去捐门槛的举动，如果她敢于反抗，及时离开鲁镇的话，也就不会有这样的悲剧发生了。
鲁四老爷这样的衣冠禽兽是直接杀害祥林嫂的凶手。因为他们用封建礼教，封建迷信，封建宗法这三把刀捅向了她的胸膛。首先，婚姻应该由个人意志所决定，祥林嫂的婆婆不顾其的想法，强行将其再嫁给他人。如果是这样也就罢了，当她再回鲁镇之时，鲁镇的人面对她的遭遇不但不同情她，反而以封建礼教和封建迷信思想判断她是一个不干不净的人，并且剥夺了她参加祭祀活动这样的做人的基本权利，然而，最后一击却是在柳妈身上，她以封建思想认为祥林嫂不该活着，更认为她死后会受到惩罚，这一番话击垮了她最后一点做人的希望与权利，因此，鲁镇的所有人都是直接导致祥林嫂悲剧命运的刽子手。
这篇小说反映了当时的黑暗现状，对如今生活在没有思想压迫的法制社会当中的我们，是有深远意义的，它告诉我们要更加要珍惜自己今天的幸福生活。
风的读书心得篇6
?简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中这样的一个女性形象：对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度，敢于斗争、敢于争取自由平等地位。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》，那就错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。也许外貌不是那么出众的她这样勇敢坚定的说到：“我和你的灵魂是平等的。”“我跟你一样有灵魂，——也完全一样有一颗心！”“我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我们本来就是的那样！”。让我们试想一下，如果简爱没有那份坚强，她也许早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻子的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，《简爱》也不再是令人感动的经典。
所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗？我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。
她，敢作敢为，不屈于世俗压力。当她在里德舅妈家时，受尽歧视和虐待。但她不甘受辱，在当时尊悲分明的时代里，争取自己的尊严以及平等的待遇，不惜以顽强的个性对里德太太等一系列权贵做出反抗，为的就是她心中的那一分信念——对平等的追求，对权利的蔑视！
她，不卑不亢，坚持信念。在桑非尔德庄园的酒会上，面对这一系列的权贵，她并没有显示出半分自卑，也不屈于向贵族们低头。对于她的相貌、家境，与贵族相对比，她似乎毫不在意。而是暗地蔑视他们的骄横，嘲笑他们的愚蠢，追求以平等的目光去看待——不因自身的缺陷而自卑，只因愚昧而蔑视！
简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
风的读书心得篇7
转眼又是两会时。今年全国两会议题有哪些聚焦点?从微观层面观察，是经济新常态、制度反腐、公正司法、农村土地改革、户籍制度改革、雾霾治理等公众热议主题;从宏观层面梳理也会发现，这些热点话题无不统一于'四个全面'的战略布局。
全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国、全面从严治党，新年伊始，'四个全面'战略走向前台，其立足现实、继往开来、勇于创新、独具特色的实践意义和远见卓识将全面引领中华民族的伟大复兴。
'四个全面'意义深远，不仅意味着新一届中央领导集体治国理政的总体框架更加完整，日臻成熟，而其重要性在于，它鲜亮地勾绘了民族复兴的深刻逻辑，从而成为畅想中国愿景、登高望远，民族伟大复兴新的切入点和着眼点。
'四个全面'实际上概括了当前和今后一个时期，推动中国现代化、推动改革开放的四个关键问题，抓住了中国发展的'牛鼻子'.20xx年，中国处在内外环境深刻复杂变化之中，增长、转型、改革等融合在一起，短期、中期和长期问题交织在一起。这就决定相当多的重大问题需要在今年加以讨论、达成共识、形成合力。中国的改革发展，在过去两年取得了多方面的突破，但还有相当多的领域面临攻坚挑战，有的需要克服较大困难。
全面依法治国是20xx年提出的重大命题，20xx年是开局之年，如何做实依法治国，各方极为关注。20xx年也是'xx'收官之年，以什么态势收官，为'十三五'奠定一个什么样的基础，同样备受瞩目。20xx年见证中国共产党'打虎拍蝇'力度不断升级，如何进一步推进从严治党是百姓的强烈期待。
今年的一系列热点问题，包括政府工作的整体部署，从经济发展的'双引擎''双中高'到全面深改和扩大开放，从简政放权到结构优化，从创新创业 到社会民生，乃至国防和外交，都将在'四个全面'中得到统一。
中国的发展，需要'天人合一'的举国智慧，需要'以和为贵'的包容气象，需要高屋建瓴的全面战略，需要激发经济活力，需要落实xx届四中全会的改革精神。因此说'四个全面'相辅相成、相互促进、相得益彰。
'四个全面'战略，既是中国发展道路的新指引;也是指明方向、协调步伐、全面科学思维的新要求。今天的中国，需要在'四个全面'战略指引下，从民族复兴大业出发，融汇古今中西、把握时代脉搏，共筑民族复兴的伟大中国梦。
风的读书心得篇8
这两天文学群里关于简爱的讨论持续不断，也因为其他人的思考，引发了我自己一些零散的思考，都是一些断续的片段，很难成章，但我觉得应该记录下来，便于以后重温。
俊雅提出简爱和罗切斯特的爱情是一种自相矛盾的价值观。那一刻忽然想到，“自私”和“无私”，罗切斯特和简爱对待生活的态度，是完全不一样的。罗切斯特先生更在意自己的感受，他知道怎么样让自己活得体面风光。而简爱不一样，她更多的时候会为了顾及别人的感受，选择妥协，委屈自己。
相对简爱来说，我觉得罗切斯特是“自私”的，他更知道，怎么选择对自己才是最好的。而简爱相对是“无私”的，她可以为了顾及别人的感受委屈自己。
简爱的无私，会让别人觉得她可爱，但是对于她自己来说，是很委屈的。也幸好她收到的教育是教导她学会忍受常人不能忍受的事，一般人还真做不到简爱这个程度。至少从我的角度来看，简爱嫁给罗切斯特是非常可惜的，她完全可以找到一个和她年龄相当，志趣相投的人。
简爱接受了叔叔的遗产，完全是可以去交往更好的圈子的，只是她自己没有走出去而已。以前看的时候没感觉，这次看就觉得简爱嫁给罗切斯特挺可惜的。又或者，是作者渴望这种从一而终的感情，现实中如简爱这样的女子，我觉得是不会选罗切斯特的，又可能，是我们处的社会不一样，所以婚恋观也不一样。主要还是她经历太少，太单纯了。以简爱的聪慧，我相信她看人的眼光还是很准确的，她完全可以辨别自己接触的人是怎么样的人，不会轻易上当受骗】
观点提出：
为什么从古到今金钱在人类社会占据如此重要的地位？
这种文化是怎么形成的？以至于我们说：
经济基础决定上层建筑
门当户对（嫁个有钱人）
这个问题提得相当精彩，至此我觉得我们读书，已经不仅仅是读故事，而是上升到深入思考的阶段。结合鬼叔前面提到的：你们阅读文学感受文学，其实最主要是品味文学的普世意义。如果把【简爱】当成爱情故事来读，也不过是两个寂寞的灵魂相互吸引，最后走到一起的圆满故事。然而，经典之所以成为经典，是因为它存在的意义，不仅仅是一个故事，而是通过文字中表达的思想是值得宣扬或者借鉴的。关于俊雅的问题，我觉得是可以拎出来单独写一篇文章的，当然，群友们的答，也是精彩纷呈。
感悟：【我觉得是为了好的生存。母系氏族社会之所以女性地位更高，是因为女性能创造的收入更稳定。无论社会发展到什么程度，生存都是第一要务，那怎么让自己生活的更好，是每个人的目标；而不让自己的生活变差，则是最低要求，所以要门当户对，不能选比自己差的人家，嫁个有钱人，也是为了让自己生活的更好】
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